救急疗牛 触肠出方。 砂（一大两） 干姜 （二小两） 上二味为末，涂损处，肠即自入，肠干不入，宜割去干处讫，用粟谷叶为末以敷之，即却入，大良神妙。（出第九卷中）
石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。 山僧半在中峰住，共占青峦与白云。
野寺经三宿，都城复一还。家仍念婚嫁，身尚系官班。 萧洒秋临水，沉吟晚下山。长闲犹未得，逐日且偷闲。
夫弈棋者要专心绝虑，静算待敌，坦然无喜怒挂怀。大抵一局之中，千变万化。如 车前马后；发炮逐卒；如电掣雷轰， 炮铺卒行，逼近士象，如狼奔虎跃。 顺手炮先要活车；列手炮补士要牢； 入角炮急使车冲；当头炮横车将路； 破象局中心进卒；解马局车炮先行； 巡河车赶子有功；归心炮破象得法； 辘轳炮抵敌最妙；重叠车兑子偏宜。 马飞过角，车便巡河。 未得路莫离本位，已得势便可
...居中宫之日，而辨八风为病之理也。风由八卦方位而来，故其伤人脏腑，亦按八卦方位以应之，而八卦具五行之气，即气变化而成其病也，然皆论其常理耳。凡经论阴阳、五行、八卦之道，皆是活法，变化无穷，要必明其圆通至理，方能头头是道，如或拘泥穿凿，即有不能融贯者矣。其从后来之虚风，伤人为甚，若又逢月廓虚，人身虚，是谓三虚会合，则暴病卒死。或两实一虚，两虚一实，其病有轻重不等...
黄帝问曰：天元九窒，余已知之，愿闻气交，何名失守？ 岐伯曰：谓其上下升降，迁正退位，各有经论，上下各有不前，故名失守也。是故气交失易位，气交乃变，变易非常，即四失序，万化不安，变民病也。 帝曰：升降不前，愿闻其故，气交有变，何以明知？ 岐伯曰：昭乎哉问，明乎道矣？气交有变，是谓天地机，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而...
肘后云，恶蛇之类甚多，而毒有差剧，时四五月中青 苍虺白颈大 ，六月中竹狩文蝮黑甲赤目黄口反钩白 三角。此皆蛇毒之猛烈者，中人不即疗多死，第一有禁，第二则药，今凡俗知禁者少，纵寻按师术，已致困毙，唯宜勤事诸药，但或经行草路，何由皆 方书，则（文仲备急同出第八卷中）
删繁论曰∶凡肾劳病者。补肝气以益之。肝旺则感于肾矣。人逆冬气。则足少阴不藏。
删繁论曰∶凡肝劳病者。补心气以益之。心旺则感于肝矣。人逆春气。则足少阳不生。 而肝以肝
删繁论曰∶凡骨极者。主肾也。肾应骨。骨与肾合。又曰以冬遇病为 骨痹 。骨痹不已。 复感立。 则虚引而痛。 善疗不治伏行齿长卷中）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。