有病温汗出,辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名曰阴阳交,见三死而未见一生。(寅申巳亥辰戌丑未年有此证。)温病得病,便短息微闷,神识惺惺,脉尺寸反者死。(子午卯酉年有此证。) 凡温病患三二日,身热脉疾, 头痛 ,食饮如故,脉直疾,八日死;四五日头痛脉疾,喜吐,脉来细,十二日死,此病不疗;八九日脉不疾,身不痛,目不赤,色不变,而反利,脉来牒牒,按不弹手指
庞曰∶胸膈痞闷,痰壅塞碍,脉得浮或滑,并宜 瓜蒂散 吐之。(方在厥阴证中。)产后六七日内下泻,诸药不效,得此脉与吐之,泻立止。 下利日数十行,其脉反迟,寸口微滑,吐之则止。 庞曰∶虚家当吐而不敢吐之,宜以 枳实散 压气毒痰水,过日毒入胃,乃可微下之也。 诸四逆脉微弱虚细,或弦迟,虽中满闷,不可吐,宜 橘皮汤 、枳 实散 之类。( 橘皮汤 在和表证中, 枳实散
下利,谷道中痛,当以熬盐末熨之,或炒 枳实 末温熨,二味相兼益佳。若脐下冷结,不可便熨,冷气攻心腹必死。须先用药温之,久而可熨。凡脐下冷结成关阴,大 小便 不通,服药虽多,不见效,以炒盐熨脐下,须臾即通。然关阴已,服 巴豆 、 甘遂 、 大黄 、 轻粉 之类太多,即暴通利而损人,尤宜详之也。
《魏志·华佗传》有府吏儿寻、李延共止,俱 头痛 身热,所苦正同。佗曰∶寻当下之,延当发汗。或难其异,佗曰∶寻外实,延内实,故治之宜殊。即各与药,明早并起。某深疑陈寿误用内外字,非华佗本意也。病者头痛身热, 恶寒 ,为阴邪外实,法当发汗;病者头疼身热,但蒸蒸 发热 ,不恶寒,为阳邪内实也,法当下之。所谓外实者,外为阳为表也。阳气为寒所折,争于表间,阳衰而阴胜,
饮酒合阴阳复病必死,生 煮面酒,韭、蕈、鳝、 、豆粉,犬 羊肉 肠血、生果、油肥之类,食之皆 发热 黄,下利不救。诸劳动皆致复,尚可治,女劳多死。
肝热病者先左颊赤,肺热病者先右颊赤,心热病者颜先赤,(颜,额也。)肾热病者颐先赤,(颐,颊也。)脾热病者鼻先赤。(土主中央。)病虽未发,见赤色刺之,名曰治未病。 肝热病者,先 小便 黄, 腹痛 多卧身热。热争则狂言及惊,胁满痛,手足躁,不得安卧,庚辛甚,甲乙大汗,气逆则庚辛死。刺足厥阴、少阳。其逆则 头痛 ,脉引冲头也。 心热病者,先不乐,数日乃热。热争则卒
《魏志·华佗传》有府吏儿寻、李延共止,俱 头痛 身热,所苦正同。佗曰∶寻当下之,延当发汗。或难其异,佗曰∶寻外实,延内实,故治之宜殊。即各与药,明早并起。某深疑陈寿误用内外字,非华佗本意也。病者头痛身热, 恶寒 ,为阴邪外实,法当发汗;病者头疼身热,但蒸蒸 发热 ,不恶寒,为阳邪内实也,法当下之。所谓外实者,外为阳为表也。阳气为寒所折,争于表间,阳衰而阴胜,
饮酒合阴阳复病必死,生 煮面酒,韭、蕈、鳝、 、豆粉,犬 羊肉 肠血、生果、油肥之类,食之皆 发热 黄,下利不救。诸劳动皆致复,尚可治,女劳多死。
芍药 (赤白利,补。) 甘草 (炙,或炒。) 干姜 (炮。) 大黄 (或生,或煨。) 芒硝 (生。) 黄芩 (不枯者,即子芩是也。) 黄连 (洗,去须土。) 干葛 (须家葛,干者。) 栀子 (去壳。) 橘皮 (陈者去白。) 生姜 (薄切。) 桂枝 (刮去粗皮。) 大枣 (去核。) 麻黄 (去根节。) 细辛 (去苗,洗。) 附子 (去皮尖,丸散炮,惟汤生用。)
芍药 (赤白利,补。) 甘草 (炙,或炒。) 干姜 (炮。) 大黄 (或生,或煨。) 芒硝 (生。) 黄芩 (不枯者,即子芩是也。) 黄连 (洗,去须土。) 干葛 (须家葛,干者。) 栀子 (去壳。) 橘皮 (陈者去白。) 生姜 (薄切。) 桂枝 (刮去粗皮。) 大枣 (去核。) 麻黄 (去根节。) 细辛 (去苗,洗。) 附子 (去皮尖,丸散炮,惟汤生用。)
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。