...王氏合族拥众偕来以相扶掖。宋则虽有广土，而无绥辑之人，数转运使在官如寄，优游偃息，民不与亲，而无一兵之可集、一粟之可支。高宗盱衡四顾，一二议论之臣，相与周旋之外，奚恃而可谋一夕之安？琐琐一苗、刘之怀忿，遽夺其位而幽之萧寺，刘光世、韩世忠翱翔江上，亦落拓而不效头目之捍。自非命世之英，则孑然孤处，虽怀悲愤，抑且谁为续命之丝？假使晋元处此，其能临江踞坐，弗忧系组之...
作者：熊笏 朝代：清·嘉庆 年份：公元1644-1911年 自序 序 论脏象 论经络次序 论经络浅深 论奇经八脉 论总 论宗气 论营气 论卫气 论脉诀 论病因 论中风 论八风 论轻重 论寒热 论证候 论风脉 论治法 论药饵 附案
当归 芍药 （煨） 黄柏 （盐水炒） 黄连 （各一钱半） 黄芩 山栀 生地黄 （各一钱） 甘草 （三分） 水二钟，煎七分，入 童便 、 竹沥 各半酒盏，食前服。 □ 雄黄 （别研） 木香 （各五钱） 槟榔 三棱 （煨） 蓬术（煨） 贯众 （去毛） 干漆 （炒烟尽） 陈皮 （各一两） 大黄 （一两半） 为细末，面糊为丸，如 梧桐子 大，每服五十丸，食前米饮下。
...之。此言深中病情。夫噎病生于血干，阴主静，内外两静，则脏腑之火不起，而金水二气有养，阴血自生，肠胃津润传化合宜，何噎之有？ 赵养葵曰∶丹溪之论其妙，惜其分别欠明，且以润血为主，而不直探乎肾中先天之源。故其立方，以四物中牛 羊乳 之类，加之 竹沥 、 韭汁 ，化痰化淤，皆治标而不治本也。《内经》曰∶三阴结，谓之膈。三阳者，大肠、小肠、膀胱也。大肠主津。小肠主液...
...可食，入亦不多，名之曰噎。其槁在下，与胃为近，食虽可入，难尽入胃，良久复出，名之曰膈，亦名翻胃，大 便秘 少如羊矢。名虽不同，病本一也。 张论 三阳结谓之膈。三阳，大肠、小肠、膀胱也。结者，结热也。小 肠结 热，则血脉燥；大肠结热，则后不通；膀胱结热，则津液涸。三阳既结，则前后闭，则反而上行，此所以噎食不下，纵下而复出也。宜先润养，因而治下。或涎痰上阻，用苦...
属气血两虚，繇于血液衰少，而非痰气壅逆所成。 忌破气，升，复忌下，消导，燥，苦寒，辛热。 宜降，清热润燥，甘温甘平以益血，佐辛香顺气。 苏子 橘红 枇杷叶 人参 白芍药 酸枣仁 人乳 牛乳 芦根 汁 姜汁 龙眼肉 白豆蔻 蔗浆 梨汁 韭汁
...有某经之见症（如三阳有 头痛 ，三阴有 腹痛 之类），且各有所应之脏，有某脏之脉象（心病则六菽脉洪，肝病则十二菽脉弦之类），即有某脏之见症（心病多笑，肝病多怒之类），此皆确有要则固可知也。如见症虽不似初起，总必有一二未除；脉象虽与初起不同，而其可愈、不可愈总必有胃气可据（脉以和缓为胃气）。此从古圣贤相传要诀，历试不爽者也。病之多门，不及详论，今专以风门论之。
...宜从脉不从症也。如痰厥之人，六脉或促或绝，痰降则愈，此宜从症不从脉也。阴虚 咳嗽 ，饮食起居如常，而六脉细数，久则必死。此宜从脉不宜从症也。噎膈 反胃 ，脉如常人，久则胃绝而脉骤变，百无一生。此又宜从症不从脉也。如此之类甚多，不可枚举。总之脉与症分观之，则吉凶两不可凭。合观之，则某症忌某脉，某脉忌某症，其吉凶乃可定矣。又如肺病忌 脉数 ，肺属金，数为火，火刑...
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