...虫，须用 乳香 熏病患手，以帛覆之，良久出毛劳也。又法∶病患吸安息烟嗽不止者，乃属传尸，不嗽者，非传也。盖虚劳热蒸积久，则生恶虫，食人脏腑，同气连枝，多遭传染，甚至灭门。法当补虚以复其元，杀虫以绝其根，能杀其虫，虽病者不生，亦可绝其传疰。《金匮》之于虚劳门后，附 獭肝散 一方，岂无意哉！ 他如獭爪、 雄黄 、 桃仁 、 雷丸 、 青蒿 、 百部 皆劳症杀虫之...
...虫，须用 乳香 熏病患手，以帛覆之，良久出毛劳也。又法∶病患吸安息烟嗽不止者，乃属传尸，不嗽者，非传也。盖虚劳热蒸积久，则生恶虫，食人脏腑，同气连枝，多遭传染，甚至灭门。法当补虚以复其元，杀虫以绝其根，能杀其虫，虽病者不生，亦可绝其传疰。《金匮》之于虚劳门后，附 獭肝散 一方，岂无意哉！ 他如獭爪、 雄黄 、 桃仁 、 雷丸 、 青蒿 、 百部 皆劳症杀虫之...
...虫，须用 乳香 熏病患手，以帛覆之，良久出毛劳也。又法∶病患吸安息烟嗽不止者，乃属传尸，不嗽者，非传也。盖虚劳热蒸积久，则生恶虫，食人脏腑，同气连枝，多遭传染，甚至灭门。法当补虚以复其元，杀虫以绝其根，能杀其虫，虽病者不生，亦可绝其传疰。《金匮》之于虚劳门后，附 獭肝散 一方，岂无意哉！ 他如獭爪、 雄黄 、 桃仁 、 雷丸 、 青蒿 、 百部 皆劳症杀虫之...
... 《 千金方衍义 》： 赤白带下 积久不愈，必有 瘀血 留着于内，非辛温无以疗之。然血气久伤，草根木实不足以固其脱，故取异类有情之物，方得 同气 相感之力。白马蹄、龟、鳖、鲤鱼甲，皆 厥阴 、任、冲之响导，以其襄填塞罅漏之功；禹余粮、磁石专行固脱；蜀椒、川附专行温散；萆薢、桑耳，一取入肝搜风，一主 漏下赤白 ，有散敛 相须 之妙。盖白马蹄专主 白崩 ，赤马蹄...
...生中满者治其标，先病而后泄者治其本，先泄而后生他病者治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后生中满者治其标，先中满而后烦心者治其本。人有客气有同气。（客气为标本不同，同气为标本相同。）大小不利治其标，大小利治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。 至真要大论篇 帝曰∶病生于本，余知之矣。生于标者，治之奈何？岐...
...生中满者治其标，先病而后泄者治其本，先泄而后生他病者治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后生中满者治其标，先中满而后烦心者治其本。人有客气有同气。（客气为标本不同，同气为标本相同。）大小不利治其标，大小利治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。 至真要大论篇 帝曰∶病生于本，余知之矣。生于标者，治之奈何？岐...
... ○如妇人白带．加 半夏 芡实 苡仁 黄柏 生 白术 主之．（八十三） 一伤湿一身尽痛．不可转动．宜 一味白术酒 ．（八十五） 一 苍术 多脂易霉而治湿．与 僵蚕 死于风而治风．驴皮动火制成 阿胶 而降火．俱是造物妙处．即大易所谓同气相求．内经所谓衰之以其属是也．盖湿邪在人肠胃．原自不安．一得苍术．气味便与之合一．气从汗出．味随水谷下行．先诱之．而后攻之也．
... ○如妇人白带．加 半夏 芡实 苡仁 黄柏 生 白术 主之．（八十三） 一伤湿一身尽痛．不可转动．宜 一味白术酒 ．（八十五） 一 苍术 多脂易霉而治湿．与 僵蚕 死于风而治风．驴皮动火制成 阿胶 而降火．俱是造物妙处．即大易所谓同气相求．内经所谓衰之以其属是也．盖湿邪在人肠胃．原自不安．一得苍术．气味便与之合一．气从汗出．味随水谷下行．先诱之．而后攻之也．
... ○如妇人白带．加 半夏 芡实 苡仁 黄柏 生 白术 主之．（八十三） 一伤湿一身尽痛．不可转动．宜 一味白术酒 ．（八十五） 一 苍术 多脂易霉而治湿．与 僵蚕 死于风而治风．驴皮动火制成 阿胶 而降火．俱是造物妙处．即大易所谓同气相求．内经所谓衰之以其属是也．盖湿邪在人肠胃．原自不安．一得苍术．气味便与之合一．气从汗出．味随水谷下行．先诱之．而后攻之也．
...色合禽岩栖，原鸟地处。林鸟朝嘲，水鸟夜 。山禽 短而尾修，以尾 ，或以睛睨，或以声音，或合异类（雉、孔与蛇交之类）。其生也，或以翼孚卵，或以同气变（鹰化鸠之类）。或以异类化，（田鼠噫﹗物理万殊若此，学人其可不致知乎？五鸠九扈，少 取以名官。雄雉鸱 ，诗人得之观感。厥旨微矣。不妖夭，不巢。圣人之于物也，用舍仁杀之意，夫岂徒然哉？记曰：天产作阳。羽类则阳中之阳，...
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