（素问气府论 全） 足太阳脉气所发者七十八穴∶ （详考本经下文，共得九十三穴，内除督脉、少阳二经其浮气相通于本经而重见者凡十五穴，则本经止七十八穴。近世经络相传，足太阳左右共一百二十六穴，即下文各经之数，亦多与今时者不同。盖本篇所载者，特举诸经脉气所发及别经所会而言，故曰气府；至于俞穴之详，仍散见各篇，此犹未尽。） 两眉头各一， （本经攒竹二穴也。） 入发至...
脉浮犹如水漂木．表有余兮里不足．浮而 无力 则为芤．傍实中空应淖衄． 浮与洪相类 洪脉 荡荡浮泛泛．力薄为浮浓者洪．浮洪二象由来异．迷于专言易拙工． 弦似张弓紧似经．经方体驶十分精．紧言其力弦言象．识此超然付老成． 脉滑往来极流利．指下如珠圆替替．数则专言至数加．分明滑数非同类． 实大而长指下全．按如鼓革最牢坚．较之 实脉 不应别．隐指仍强 然． 举无按有脉...
正人形第十五图 （图） 上管 一穴，在巨阙下一寸，灸三壮。主 呕吐 ，食饮不下， 腹胀 气满，心忪惊悸，时吐 呕血 ，肠 刺痛，痰多吐涎也。 中极 一穴，在脐下四寸陷者中，灸五壮。主尸厥不知人，冷气 积聚 ，时上冲心，饥不能食， 小腹痛 ，积聚坚如石， 小便 不利，失精绝子，面 也。 阴包 二穴，在膝上四寸陷者中，灸七壮。主腰痛连小腹肿，小便不利，及 月水 ...
...然， 然，哀哀然，豆豆然，众人皆曰君子。（一本多愉愉然，HT HT 然。） 黄帝问曰∶余闻阴阳之人于少师。少师曰∶天地之间不离于五，故五五二十五人之形，血气之所生别，而以候从外知内何如？岐伯对曰∶先立五形金木水火土，别其五色，异其五声，而二十五人具也。 木形之人，比于上角，苍色 小头 ，长面大肩，平背直身，小手足，好有材，好劳心少力，于左足少阳，少阳之上遗遗...
...不能起来。于是贼人们惭愧惶恐，信佛的人很多了。丁零后来得了病。被杀而死。 唐武宗 长安城北有古冢，高十数丈，传云周穆王陵也。唐会昌六年，正月十五日，有人夜行至陵下，闻人语于林间，意其盗也，因匿于草莽中伺焉。俄有人自空而来，朱衣执版，宣曰：“冢尉何在？”二吏出曰：“在位。”因曰：“录西海君使者，何时当至？”吏曰：“计程十八日方来。”朱衣曰：“何稽？”对曰：“李...
...十。始录一条，即见昔岩穴中僧来。判官起迎，问何事，僧曰：“张法义是贫道弟子，其罪尽忏悔灭除讫，天曹案中已勾毕，今枉追来，不合死。”主典云：“经忏悔者，此案勾了。至如张目骂父，虽蒙忏悔，事未勾了。” 僧曰：“若不如此，当取案勘之，应有福利，仰判官。”令典将法义过王宫，殿宇宏壮，侍卫数十人，僧亦随至王所。王起迎僧，王曰：“师当直来耶？”答曰：“未当次直。有弟子张...
春伤于风，夏生飧泄，肠 。久风为飧泄。飧泄而脉小，手足寒者，难已；飧泄而脉大，手足温者，易已。黄帝问曰∶肠 便血 何如？岐伯对曰∶身热则死，寒则生。曰∶肠 下白沫何如？曰∶脉沉则生，浮则死。曰∶肠 下脓血何如？曰∶悬绝则死，滑大则生。曰∶肠之属，身不热，脉不悬绝何如？曰∶脉滑大皆生；悬涩皆死，以脏期之。 飧泄，补三阴交，上补阴陵泉，皆久留之，热行乃止。 病注...
脉浮犹如水漂木．表有余兮里不足．浮而 无力 则为芤．傍实中空应淖衄． 浮与洪相类 洪脉 荡荡浮泛泛．力薄为浮浓者洪．浮洪二象由来异．迷于专言易拙工． 弦似张弓紧似经．经方体驶十分精．紧言其力弦言象．识此超然付老成． 脉滑往来极流利．指下如珠圆替替．数则专言至数加．分明滑数非同类． 实大而长指下全．按如鼓革最牢坚．较之 实脉 不应别．隐指仍强 然． 举无按有脉...
《阴阳二十五人》 1、阴阳二十五人:黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何如？歧伯曰：悉乎哉问也，此先师之秘也，虽伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰：余闻之得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之，余...
《阴阳二十五人》 1、阴阳二十五人:黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何如？歧伯曰：悉乎哉问也，此先师之秘也，虽伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰：余闻之得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之，余...
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