缪刺巨刺_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...者经刺之, (病在经者,治从其经,但审其虚实而调之。调者,如汤液导引之类皆是也。调之而不调,然后刺其经脉,是谓经刺,亦曰巨刺。) 有痛而经不病者缪刺之, (有痛而经不病者,病在大络也,故当缪刺之。) 因视其皮部有血络者尽取之,此缪刺之数也。 (皮部有血络者,邪在皮肤孙络也,故当尽取其血。凡此刺经者,刺大络者, 刺皮 部血络者,各有其治,所以辨缪刺之术数也。)

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缪刺巨刺_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...者经刺之, (病在经者,治从其经,但审其虚实而调之。调者,如汤液导引之类皆是也。调之而不调,然后刺其经脉,是谓经刺,亦曰巨刺。) 有痛而经不病者缪刺之, (有痛而经不病者,病在大络也,故当缪刺之。) 因视其皮部有血络者尽取之,此缪刺之数也。 (皮部有血络者,邪在皮肤孙络也,故当尽取其血。凡此刺经者,刺大络者, 刺皮 部血络者,各有其治,所以辨缪刺之术数也。)

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缪刺巨刺《类经》_【中医宝典】

...调之,不调者经刺之,(病在经者,治从其经,但审其虚实而调之。调者,如汤液导引之类皆是也。调之而不调,然后刺其经脉,是谓经刺,亦曰巨刺。)有痛而经不病者缪刺之,(有痛而经不病者,病在大络也,故当缪刺之。)因视其皮部有血络者尽取之,此缪刺之数也。(皮部有血络者,邪在皮肤孙络也,故当尽取其血。凡此刺经者,刺大络者, 刺皮 部血络者,各有其治,所以辨缪刺之术数也。)

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散瘀

...簪根 紫珠(图) 紫珠叶 粽巴叶 醉鱼草(图) 酢浆草(图) 祖师麻 中药主治: 散瘀 白芨 白芍(图) 白芍药 蚕沙 赤芍药 川芎(图) 刺皮 葱白(图) 醋 代代花 地骨皮(图) 发 干漆(图) 贯众(图) 谷醋 荷叶 红花(图) 红蓝花(图) 黄耆 花乳石 琥珀(图) 荆芥(图) 荆芥茎穗 金香附 韭(图) 韭菜 韭根 韭叶 韭子 莱菔(图) 莱菔子(...

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昆虫所致皮肤损伤《急诊医学》_【中医宝典】

...弱, 面色苍白 ,出汗, 血压下降 等虚 脱症 状。 黄蜂有多种,有的称为马蜂,可以单独飞翔,不经常螫人。如果捅捣蜂窝,则成群黄蜂飞出,叮 刺皮 肤。黄蜂螫伤的症状比蜜蜂严重,尤其是被成群黄蜂袭击,可引起严重皮肤损害,並可引起迟发性 血清病 型反应、坏死性 血管炎 或 过敏性休克 ,如不及时抢救,可造成死亡。 二、治疗 (一)处理毒刺蜂螫后应立即仔细检查螫处...

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虫鱼部《雷公炮制药性解》_【中医宝典】

...器辨之悉,今以形极大而声极高,一鸣而无所停断者,入药最良。 西川有一种 蝉花 ,乃蝉在壳中不出,而化为花,自顶中生出,功用略同。故不另载。 刺皮 味苦甘,性平有小毒,不载经络,主五痔肠风泻血,翻胃 鼻衄 ,腹痛,积疝阴肿痛。酒煮熬用,畏 桔梗 、门冬。 按∶?亦有数种,惟苍白色脚似 猪蹄 者佳,此外并不宜用,其骨切忌入口,令人 消瘦 。 土鳖虫 味咸,性寒有...

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刺灸通论(刺虚实刺寒热入治寒热法)_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...荣俞之处,气散乃纳针,是谓刺荣无伤卫,刺卫无伤荣也。(见七十一难) □ 〔《素》〕刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮, 刺皮 者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也。刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也。刺肉无伤脉者,至脉而去,不及肉也。刺脉无伤皮者,至皮而去,不及脉也。(林注云∶此谓浅深不至所当刺之处也。)...

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刺灸通论(刺虚实刺寒热入治寒热法)_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...荣俞之处,气散乃纳针,是谓刺荣无伤卫,刺卫无伤荣也。(见七十一难) □ 〔《素》〕刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮, 刺皮 者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也。刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也。刺肉无伤脉者,至脉而去,不及肉也。刺脉无伤皮者,至皮而去,不及脉也。(林注云∶此谓浅深不至所当刺之处也。)...

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调经论《素问悬解》_【中医宝典】

...主 皮毛 ,其色白,血气未并,五脏安定,皮肤微病,命曰白气微泻。气有余则泻其经隧,无出其血,无泻其气。不足则补其经隧,无伤其经,无出其气。 刺皮 肤之微病,按摩勿释,出针视之视,示也。曰:我将深之!及其针之,适人必革而勿深,革,改也。精气自伏藏莫泻,邪气自散乱而无所休息,邪气泻于腠理,真气乃相得也。 帝曰:善。血有余不足奈何?岐伯曰:血有余则怒,不足则恐。血...

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调经论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...主 皮毛 ,其色白,血气未并,五脏安定,皮肤微病,命曰白气微泻。气有余则泻其经隧,无出其血,无泻其气。不足则补其经隧,无伤其经,无出其气。 刺皮 肤之微病,按摩勿释,出针视之 视,示也。 曰:我将深之!及其针之,适人必革而勿深, 革,改也。 精气自伏藏莫泻,邪气自散乱而无所休息,邪气泻于腠理,真气乃相得也。 帝曰:善。血有余不足奈何?岐伯曰:血有余则怒,不足...

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