...，任冲主身前之阴，以南北言也。带脉横束诸脉，以六合言也。又考张洁古有云∶ 者，捷疾也。二脉起于足，使人 捷也。阳 在肌肉之上，阳脉所行，通贯六腑，主持诸表，故名为阳 之络。阴在肌肉之下，阴脉所行，贯通五脏，主持诸里，故名为阴 之络。观诸所论八脉，虽在十二经络之外，因别其名为奇，然亦可为正经正络之辅。盖正经犹于地道之沟渠，奇经犹于沟渠外之湖泽。正经之沟渠不涸，...
...”而震动中外，但是此时却不可思议地有些萧然。因为在朝廷眼中，它们不过是几块长满苔藓的破烂玩意，因此其遭遇自难与郡国之所出鼎彝相提并论了。就诗歌而言， 韩愈 之前， 杜甫 只在《李潮八分小篆歌》中带过一笔 ，此后 韦应物 虽写过一首《石鼓歌》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年...
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。 诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙，表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔，幻想以云为车，以风为马，驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷，难以寻觅，更何况...
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取...
...法 妇人门 小儿门 眼目门 疟疾门 伤寒门 四总穴名 千金穴歌 马丹阳天星十二穴治杂病歌 五脏募穴 五脏俞穴 八会 论奇经八脉 八脉交会八穴歌 八脉配合歌 奇经八脉 十二经补泻歌 十二经分阴阳歌 十五络脉 灸法 灸补泻法 取火法 灸症 以言治病法 习医须知 督任头图 背部穴图 腹部穴图 眼科针灸要穴图像 卷下 三寻穴 寻穴歌 井荥俞原经合横图（聚英） 〔十二...
...法 妇人门 小儿门 眼目门 疟疾门 伤寒门 四总穴名 千金穴歌 马丹阳天星十二穴治杂病歌 五脏募穴 五脏俞穴 八会 论奇经八脉 八脉交会八穴歌 八脉配合歌 奇经八脉 十二经补泻歌 十二经分阴阳歌 十五络脉 灸法 灸补泻法 取火法 灸症 以言治病法 习医须知 督任头图 背部穴图 腹部穴图 眼科针灸要穴图像 卷下 三寻穴 寻穴歌 井荥俞原经合横图（聚英） 〔十二...
青天莫起浮云障，云起青天遮万象，万象森罗镇百邪。光明不显邪魔旺。我初开廓天地清，万户千门歌太平，有时一片黑云起，九窍百骸俱不宁。是以长教慧风烈，三界十方飘荡彻，云散虚空体自真，自然现出家家月。月下方堪把笛吹，一声响亮振华夷，惊起东方玉童子，倒骑白鹿如星驰。逡巡别转一般乐，也非笙兮也非角，三尺云墩十二徽，历劫年中混元斫。玉韵琅琅绝郑音，轻清偏贯达人心，我从一得...
...谷．脾气磨而消之． 膀胱肾合〔为津庆〕（通津径．） 肾之所摄者精．胞之所藏者溺．精溺之泄．同为一径窦而出．若曰津庆．膀胱虽为津液之府．然五脏六腑皆有津液．非肾膀胱所专主也． 三焦〔无状〕（为府）空有名．〔寄〕（分）在胸〔中〕（腹）．膈相应． 此段皆以脏腑配合为歌．至三焦．却不以命门为配．其以三焦附于尺诊欤．且心主与三焦为表里．心主脉历络三焦．手少阳脉遍属三焦...
针灸歌赋名。全名《一百二十穴玉龙歌》。出《 扁鹊神应针灸玉龙经 》。开头称：“扁鹊授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴。”七言韵语，首尾共八十六段。其用穴经验有参考价值。《 针灸聚英 》：“俗以《玉龙歌》为扁鹊所撰，盖后人依托为之者。”《针灸大成》等书载此，文字略异。
《大子夜歌》，是《子夜歌》的一种变调。据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调。这首诗写的是歌谣之妙。
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