内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也。仲景既没，此义遂晦，寒热错讹，燥湿乖谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵夭札，念之疚心，作六气解。
内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精也。仲景既没，此义遂晦，寒热错讹，燥湿乖谬，零素雪于寒泉，飘温风于阳谷，以水益水而愈深，以火益火而弥热。生灵夭札，念之疚心，作六气解。
曹大本 ，元代 医家 。字彦礼。郓城（今属山东）人。精医理，尤究意于《 素问 》、《密语》运气之说，集《大论》三卷，《密语》七卷，撰《运气考定》论述 六气 之循环，谓：六气 相生 ，循环不穷，岂岁岁间断于传承之际。吴澄为之作序。已佚。
病证名。系指目病有每年至某个季节复发规律的病证。古人认为与六气主岁有关。见清·王子固《眼科百问》。
寒化太阳 ， 运气学说 术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中太阳属 寒水 之气。《 素问 .至真要大论》：“太阳司天，其化以寒。”
运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阴属湿土之气。《素问·至真要大论》：“太阴司天，其化以湿。”
湿化太阴 ，运气术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中 太阴 属湿土之气。《 素问 .至真要大论》：“太阴司天，其化以湿。”
治疗学名词。指根据六气的淫胜而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
辰戌主水 ，运气术语。以十二支分主 六气 ，则辰戌主 寒水 之气。《 素问 .五运行大论》：“辰戌之上，太阳主之。”即指太阳寒水。
气宜 ，治疗学名词。指根据 六气 的淫胜而采取适宜的治疗措施。《 素问 .至真要大论》：“审察 病机 ，无 失气 宜，此之谓也。”
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