...长郑定平建议，让中医坐堂合法化，群众小病到药店，找中医开药服用就能解决问题。 中药店中医坐堂开诊，是千百年来中医行医的传统方式之一。郑定平认为，目前全社会正大力弘扬中医药文化，扶持发展中医药事业，让坐堂医师这一职业合法存在，具有深远的意义。 坐堂中医师已经客观地普遍存在，并确实为群众“看病难”发挥着作用。但是目前我国的全国性法规仍不允许其存在。郑定平说，在这...
（陇上道人撰俗姓谢住齐州于西国胡僧处授）盖闻乾坤之道，唯人为贵，在身所重，唯眼为宝，以其所系，妙绝通神，语其六根，眼最称上是以疗眼之方，无轻易尔。
救急疗牛 触肠出方。 砂（一大两） 干姜 （二小两） 上二味为末，涂损处，肠即自入，肠干不入，宜割去干处讫，用粟谷叶为末以敷之，即却入，大良神妙。（出第九卷中）
法以四年为一纪．年遇三合周复始．申子辰为初六天寅子亥酉申午起．巳酉丑为六二天．蛇兔虎鼠猪鸡里．寅午戌为六三天．申午巳卯寅子是．亥卯未为六四天．定入晡早禺出尔．每气六十日方换．常余八十七刻半．初三与五欲交时．从初一刻根据期算．二四与六欲交时．从申定刻随时断．二十四步百刻周．方成一度如鱼贯．前三十日谓之初．天气用时地气伏．后三十日谓之中．地气用时天来从．天用事则...
千金论曰，夫生民之道，莫不以养小为大，若无小卒不成大，故易称积小以成高硕。诗有厥初生民，传云，声子生隐公，此之一义，即是从微至着，自少及长，人情共见，不待经史，故今斯方，先妇人小儿，后丈夫耆老者，则是崇本之义也。小儿气势微弱，医人欲留心救疗，立功差难，今之学人，多不存意，良由婴儿在于襁褓之内，乳气腥臊，医者操行英雄。 讵肯瞻视，静而言之，可为太息者矣。短剧方...
崔氏乳母者，其血气为 乳汁 也，五情善恶，悉血气所生，其乳儿者，皆须性情和善，形色不恶，相貌稍通者，若求全备，不可得也，但取不狐臭，瘿 ，气嗽， 疥，痴瘙，白秃，疡，沈唇， 耳聋 ， 鼻， 癫痫 ，无此等疾者，便可饮儿，师见其身上旧灸瘢，即知其先有所疾，切须慎耳。
...按洪范稼穑作甘。以物理推之。淋饧醋酒作脯法。须臾即皆能甜也。足明人食之后。滋味皆甜。流在膀胱。若腰肾气盛。则上蒸精气。气则下入骨髓。 其次以为脂膏。其次为血肉也。其余别为小便。故小便色黄。血之余也。骚气者。五脏之气。 咸润者则下味也。腰肾既虚冷。则不能蒸于上。谷气则尽下为小便者也。故甘味不变。其色清冷。则肌肤枯槁也。犹如乳母。谷气上泄。皆为 乳汁 。消渴疾者...
冲阳胃土足跗上．微则食减绝则丧．(厥阴司天视诊．)尺泽在肘内廉文．金肺内绝火邪旺． (少阴司天．)太溪内踝后跟中．土来克水．肾家恙．(太阴司天．)天府肺气肘内侧．腋下三寸．火应相．(少阳司天．)太冲在足大指后．本节三寸．属肝脏．(阳明司天．)神门掌后锐骨端．心气难与太阳亢．经言六脉绝不治．聊为歌式备遗忘(太阳司天．）
...便，致令水气结聚而成形，瘕在于心腹之间，抑按作水声，但欲饮而不用食，遍身虚肿是也。（出第二十一卷古今录验水瘕病，心下如数升油囊，荥荥作声，日饮三斗，不用食，但欲饮，久病则为瘕，坚有虾 鳖，疗之方。 取 蓖麻 成熟好者二十枚去皮，杯中研令熟，不用捣，水解得三合，宿不餐，清旦一顿服尽，日中许当吐下青黄如葵汁，当囊结裹，其病不尽，即三日更增服三十枚 蓖麻 如上法。
土火之郁发于四．金发于五为常事．木郁之发无相期．水郁二火前后至．气有多少发微甚．微厥下承如气应．盛者差三十度奇．气犹未去乖常令．运太过者其至先．运不及者其至后．当先反后后反先．发不如期是灾咎．木达火发土夺之．金泄水为之折制．观其虚盛与调之．过者折之以其畏．咸泻肾兮酸泻肝．甘泻脾兮辛泻肺．苦泻心兮自古同．客胜无妨假其气．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。