《伤寒方经解》 ， 伤寒 著作。简称《 经方 解》。不分卷。清.姜国伊注。书成于1861年。本书注解《 伤寒论 》方113首，于自跋中提出：“论经方者，须明药性；明药性者，须考《 本经 》（指《 神农本草经 》）”。故对方药的气味、主治功用的释人，均本于《神农本草经》；或以《 名医别录 》作为补充。方义较简要明晰，较有个人见解。但也有一些附会的论述。书末附《...
伤寒蓄血证 ，病名。《 伤寒明理论 . 蓄血 》：“ 伤寒 蓄血，何以明之？蓄血者，在下焦结聚，结聚而不行，蓄积而不散者是也。”有太阳蓄血与 阳明蓄血 之分。 太阳蓄血证 ，是由 太阳病 不解，瘀热随经，内结 膀胱 所致。《 伤寒论 .辨太阳病 脉证 并治》：“太阳病不解， 热结膀胱 ，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外。外解已，但 ...
伤寒 有本病．有变病．本病者．如太阳有 头痛 、项强．阳明有 潮热 、谵语是也．治法不外本经．故即附于本经之下．变病者．本不应有此病．只因治不中 ．或迁延日久． 而变生诸症．如蓄血、 结胸 等症是也．治法不得不随症用药．因病施治．用列于左．以尽伤寒之变．
真气又名元气，乃先身生之精气也，非胃气不能滋之。胃气者，谷气也，荣气也，运气也，生气也，清气也，卫气也，阳气也。又天气、 人气 、地气，乃三焦之气。分而言之则异，其实一也，不当作异名异论而观之。 饮食劳役所伤，自汗 小便 数，阴火乘土位，清气不生，阳道不行，乃阴血伏火。况阳明胃土，右燥左热，故化燥火而津液不能停；且小便与汗，皆亡津液。津液至中宫变化为血也。脉
世之重疾，无逾风、劳、臌、膈。而四者之治，总有蹊径可寻。如风症止真中、类中二条，真中殊少，治法无多，止有类中亦不过气血亏损而已。故张景岳恐人认作风治，特立非风一门。 究其治法，惟大补气血而止。劳症即云难治，亦不过阴阳、水火、气血、先天、后天，视其何者亏损而补益之。臌胀有驱水理气之殊，噎膈止润燥养血之法。惟至于疫，变化莫测，为症多端，如神龙之不可方物。临症施治
产后 月水 不通者，不必药也。妇人冲任之脉，为经络之海，皆起胞内。手太阳、手少阴二经，上为 乳汁 ，下为月水。若产后去血过多，常有月水不通。若乳子者，半岁一岁之内，月经不行，此犹常候。若半岁左右便行，是必少壮血盛之人。若产后一二年月经不通，无他疾苦，亦不必服通经之药。盖因劳伤营卫，冲任脉虚，气血衰少耳。但服健脾胃及滋补气血之药，自然通行。若强通之，是犹揠苗者
囟风伤寒 ，病证名。出《 普济方 》。指婴幼儿 囟门 未合，感受 风寒 而致 鼻塞 。治以 葱白 捣碎取汁，涂于囟门；或用艾茸炒热，布包敷于囟门，气通即愈。参见 鼻风 条。
辨 伤寒 一 仲景书以伤寒命名．此伤寒乃外感病之统名也．而伤寒类中．专有一种太阳病．或已 发热 ．或未发热．必 恶寒 体重呕逆．脉阴阳俱紧者．独名之曰伤寒．伤寒与 中风 ．同见头项强痛恶寒之太阳病．同一 浮脉 ．最易牵混．最宜分别．脉浮而缓．汗自出者．此属风因．脉浮而紧．汗不出者．此属寒因．风则伤卫．寒则伤营．营卫界限綦严．丝毫不容错认．而叔和序例．谓凡伤寒...
《敖氏伤寒金镜录》 ，诊断学著作。简称《 伤寒 金镜录》。元.杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明. 薛己 所传，后再刻于《 摄生众妙方 》卷下，清.王琢崖复刻于《 医林指月 》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹误较少。全书叙述三十六舌，并附简图，每种 病理 舌均记载其所 主证 候，并介绍这些证候的治法和方药，或辨明类似证的轻重缓急...
《伤寒论本义》 ， 伤寒 著作。十八卷。卷首、卷末各一卷。清. 魏荔彤 撰于1724年。魏氏注解《 伤寒论 》，除前有总论外，对 六经病 ，瘥后 劳复 、 霍乱 等篇，亦各有总论提要钩玄、敷陈大意，能给人以启发。卷首并附 方有执 《 阴阳 表里 图》， 闵芝庆 《传经论》以及作者对方、闵二家学说的评价。编次方面，将 合病 、 并病 、 坏病 、 痰病 、 过...
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