伤寒 六经传变，自表入里，三阳为表，三阴为里，自浅而深，六经传尽，必无出而再传之理。成氏以六日厥阴传经已尽，七日当愈不愈，再自太阳传出，复至厥阴，十三日不愈，谓之过经坏病。此等注释，谬误殊甚。马 玄台 辩之，谓太阳至厥阴，犹人入户升堂，以入于室，太阳为三阳，最在外，阳明为二阳，在太阳之内，少阳为一阳，在阳明之内，此三阳之在表也。太阴为三阴，在少阴之内、少阴为...
...病患神采外扬者，病发常多汗而躁急，盖神既外扬，津无管束而妄泄。《经》所谓∶阳虚虚阴必凑之，必须内守，方可逆挽。老子所谓∶知其雄，守其雌，知其白，守其黑，真对症之药也。若夫用药，必取草木之性，下达而味沉重者，恒使勿缺。如灌园而频频沃之，以杜其枯竭也。所以 伤寒 过经热不止，或发汗不彻用 紫苏煎 汤，纳入大壶，置被中接汗，内服辛凉之药，使汗易出，而勿耗伤阴分也。
成无己注 伤寒论 ．有云．四逆者．四肢不温也．厥者．手足冷也． 伤寒 邪在三阳．则手足必热．传到太阴．手足自温．至少阴．则邪热渐深．故四肢逆而不温．及至厥阴．则手足厥冷．是又甚于逆．经曰．少阴病．四逆．其人或咳．或悸．或 小便 不利．或腹中痛．或泄痢下重者． 四逆散 主之．方用 柴胡 枳实 芍药 甘草 ．四者皆寒冷之物．而专主四逆之疾．是知四逆非虚寒之证也．...
...，郡医见烧有惊悸便作惊症治，数日不愈．余以三指按额俱热，儿十指俱冷，用芎苏饮一剂．留饮．席未解，内小童报曰∶小相公热退矣．此烧有表里，不可不辨之一验也． 余于癸丑科会试，盛京有銮仪卫正堂许公乃孙方岁半，患伤寒症，初延太医院幼科失表．后于朝房内，余同里员外郎陈是庵道及于余，余即日来贵池馆亲邀往治．但见身冷如冰，痕毛差差，面色惨晦，不知人事，知寒邪内伏，用 天保...
...虚火益上，虽系龙雷，亦能焚焦草木，故画赤眼红，牙焦舌燥，六脉洪数，竟似有余，投以寒凉，必致烦 躁狂 扰，津液燥竭而死。若能求源从治，用水中 补火 ，热药凉饮之方。二三剂后，自然假阳之症潜消，而真寒之症毕露，不知此而以寒凉误人者更多矣，惟真伤寒实热 便秘 等候者，则从寒凉利下。先标后本可也。然须辨症的确，务审可寒则寒，可下则下，必期中病，否则，杀人如剑，慎之！
伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者， 烧裩散 主之。 烧裩散方 右取妇人中裩近隐处，剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服。 小便 即利，阴头微肿，则愈。妇人病，取男子裩当烧灰。 大病差后，劳复者， 枳实栀子汤 主之。若有宿食者，加 大黄 如博棋子大五六枚。 枳实栀子豉汤 方 枳实 三枚（炙，苦寒...
...日。方起于床。愈后。凡遇戚友家。见余用药。率多诋訾。设知当日解表和中。俱用人参。肯舍命从我乎。是其所以得全者。藉于济卿之权巧矣。 □ 附： 伤寒 戴阳证 石开晓病伤风 咳嗽 。未尝 发热 。日觉急迫欲死。呼吸不能相续。求余诊之。余见其头面赤红。躁扰不歇。脉亦豁大而空。谓曰。此证颇奇。全似伤寒戴阳证。何以伤风小恙亦有之。急宜用人参 附子 等药。温补下元。收回阳...
...。阳分比阴分更亏。不得已从权用辛热先救其阳。与纯阴无阳阴盛格阳之证。相去天渊。后人不窥制方之意。见有成法。转相效尤。不知治阴证以救阳为主。治伤寒以救阴为主。伤寒纵有阳虚当治。必看其 人血 肉充盛。阴分可受阳药者。方可回阳。若面黧舌黑。身如枯柴。一团邪火内燔者。则阴已先尽。何阳可回耶。故见厥除热。存津液元气于什一。已失之晚。况敢助阳劫阴乎。证治方云。若证未辨阴...
伤寒 六经传变，自表入里，三阳为表，三阴为里，自浅而深，六经传尽，必无出而再传之理。成氏以六日厥阴传经已尽，七日当愈不愈，再自太阳传出，复至厥阴，十三日不愈，谓之过经坏病。此等注释，谬误殊甚。马 玄台 辩之，谓太阳至厥阴，犹人入户升堂，以入于室，太阳为三阳，最在外，阳明为二阳，在太阳之内，少阳为一阳，在阳明之内，此三阳之在表也。太阴为三阴，在少阴之内、少阴为...
...病患神采外扬者，病发常多汗而躁急，盖神既外扬，津无管束而妄泄。《经》所谓∶阳虚虚阴必凑之，必须内守，方可逆挽。老子所谓∶知其雄，守其雌，知其白，守其黑，真对症之药也。若夫用药，必取草木之性，下达而味沉重者，恒使勿缺。如灌园而频频沃之，以杜其枯竭也。所以 伤寒 过经热不止，或发汗不彻用 紫苏煎 汤，纳入大壶，置被中接汗，内服辛凉之药，使汗易出，而勿耗伤阴分也。
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