重印丹溪治法心要序_《丹溪治法心要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...有《心法》一书,《医要》已少概见,先生晚年,取二书所未尽者,斟酌损益,成此定本。虽一家之言,不无先后出入,其精粹自非二书可比,时论以医家之有丹溪,比之吾儒之有考亭朱子,着书几历年所,诚意一章,至暮年而始定,可知古人立言垂世,未敢苟焉而已也。惟原书沉郁日久,边角颇遭蠹蚀,幸字迹烂然,一开卷间英光宝气,奕奕纸上,非有神灵呵护不及此。适苏省大吏创设医学研究所于城南...

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不懂南阳方言 误读仲景千年——兼与贾延利老师商榷_医案心得_【中医宝典】

□ 刘世恩 南阳 张仲景 医学研究所 《中国中医药报》于5月16日第4版刊登了贾延利老师“《 伤寒论 》几几之我见”一文,他从训诂学角度考证:“几几”实是“沉沉”的坏字,并指出“沉沉”是“沉重”之义。近年来,我们从民俗文化方面对仲景引用到《 伤寒杂病论 》中的“几几”等南阳方言用语进行了逐一研究考证,现将考证结果公示于下。 南阳是一个古老的地方,因其在“中原...

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痿_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

痿证 断不可作风治,而用风药。有湿热、湿痰、气虚、 血虚 、 瘀血 。湿热, 东垣健步丸 ,加沥、 姜汁 ;气虚, 四君子汤 加 黄芩 、 黄柏 、 苍术 之类;血虚, 四物汤 加 黄柏 、 苍术 ,煎送 补阴丸 ;亦有食积死血妨碍不得下降者,大率属热,用参术 四物汤 、黄柏之类。 【附录】谨按五痿等证,特立篇目,所论至详。后代诸方,独于此证盖多缺略,考其由...

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奔豚气病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...血气之正,而邪自外出;以生葛、 黄芩 、 半夏 、生姜佐 李根 ,解半表半里之寒热,而逆可散。盖奔豚虽属肾病,然兼厥阴、少阳之邪而发者有之。仲景用此方,明非仅寒邪一端致然也。 发汗后,脐下悸者,欲作奔豚, 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之。 『注』发汗后,心下悸者,心阳虚,本经自病也。脐下悸者,肾邪乘虚上干心病也。奔豚者,脐下气动而上冲也。欲作奔豚者,有似奔豚之状而...

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妇人妊娠病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...聚,每多蕴而成热者矣。按《外台》方∶青 竹茹 、 橘皮 、半夏各五两, 生姜 、茯苓各四两, 麦冬 、人参各三两,为治胃热气逆呕吐之法,可补仲景之未备也。 干姜人多 半夏丸 方 干姜 人参(各一两) 半夏(二两) 上三味,末之,以生 姜汁 糊为丸,如梧子大,饮服十丸,日三服。 妊娠, 小便 难,饮食如故, 当归贝母苦参丸 主之。 『按』方证不合,必有脱简,不...

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疟_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...期也。又当因其汗之多寡,而为补养升发之术。下陷,谓阳气下陷入阴血中,无汗要有汗,多用 川芎 、 苍术 、 干葛 、 升麻 、 柴胡 之属。此丹溪治疟之微旨,学人所当知也。 截疟 常山饮 穿山甲 (炮) 草果 知母 槟榔 乌梅 甘草 (炙) 常山 上 咀。水酒一大碗,煎半碗,露一宿,临发日早服,得吐为顺。一云加 半夏 、柴胡,去穿 山甲 。如吐,加 浓朴 ,又...

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呕吐哕下利病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》在线阅读_【中医宝典】

...橘皮、生姜 和胃散 逆,竹茹除热止呕哕,人参、甘草、大枣益虚安中也。 干呕哕,若手足厥者, 橘皮汤 主之。 『注』干呕哕,犹言干呕,即哕也。东垣以干呕为轻,哕为重,识仲景措辞之意也。哕而手足厥,乃胃阳虚,是吴茱萸汤证也。若初病形气俱实,虽手足厥,非阳虚阴盛者比,乃气闭不达于四肢也,故单以橘皮通气,生姜止哕也。 『集注』程林曰∶干呕哕,则气逆于胸膈间,而不行于...

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仲景胃灵丸_【中医宝典】

【组成】 甘草 【作用类别】本品为胃脘痛类非处方药药品。 【性状】本品为黑褐色的微丸;气芳香,味辛、甘。 【功能与主治】温中散寒,健胃止痛。用于脾胃虚弱,食欲不振,寒凝胃痛,脘腹 胀满,呕吐酸水或清水。 【用法用量】口服,一次1.2克,一日3次;儿童酌减。 【注意事项】1.忌食生冷油腻不易消化食物。2.不适用于脾胃阴虚,主要表现为口干,舌少津,大便干。3.不

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故丹溪先生朱公石表辞_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

丹溪先生既卒,宗属失其所倚藉,井邑失其所根据凭,嗜学之士失其所承事,莫不彷徨遥慕,至于洒涕!濂闻之,中心尤摧咽不自胜。盖自加布于首,辄相亲于几杖间,订义故忽濂门,以先生从弟无忌所为状,请为表以勒诸墓上。濂何敢辞!先生讳震亨,字彦修姓朱氏,其先出于汉槐里令云之后。居平陵,至晋永兴中,临海太守泛,始迁今婺之义乌。 子孙蝉联,多发闻于世,郡志家乘载之为详。当宋之季...

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百合狐惑阴阳毒病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》在线阅读_【中医宝典】

...。非后人所论阴寒极、阳热极之阴毒、阳毒也。 观其所主之方,要不过 升麻 、甘草。 当归 、 鳖甲 、蜀椒、雄黄,而并不用大寒大热之药,则可知仲景所论阴毒阳毒,非阴寒极、阳热极之谓也。此二证即今世俗所称痧证是也。阳毒终属阳邪,故见面赤斑斑如锦文,唾脓血之热证;阴毒终属阴邪,故见面目青,身痛如被杖之寒证。二证俱咽喉痛者,以此证乃,邪从口鼻而下入咽喉,故痛也。 『...

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