经病百端血滞枯， 妇人以血为主，天真气隆，壬癸水合，肾气全盛，血脉流行，常以三旬一见，以象月盈则亏，故曰月经。经行与产后一般，若其时余血一点未净，或外被风寒及湿冷暑热邪气，或内伤生冷，七情郁结，为痰为瘀，凝积于中，曰血滞。或经止后，用力太过，入房太甚，及服食燥热，以致火动，邪气盛而津血衰，曰血枯。《良方》云∶经后被惊，则血气错乱妄行，逆于上，则从口鼻而出；逆...
...光无瑕；或生翳经年，如银钉钉入乌珠；或因他病生翳，初甚微，后遍睛俱白。 心与小肠内外？； 内 属心，外 属小肠，血之精，曰血轮。热症，轻者赤脉缠 ，重者赤脉渐渐侵睛，或 头结聚生疮，流出脓汁涎水，粘睛上下，乃风热留睑中，宜 白薇丸 。气证， 肉攀睛，或先赤烂多年，肝热所冲；或用力作劳，有伤肝气而成，或痛、或痒，两 出；心气不宁，忧思不已，遂乃攀睛，或起筋膜，...
...阴．右脉大为从．春夏阳．脉浮大为从．秋冬阴．脉沉细为从．外感病．阳症见阳脉为从．阴症见阳脉亦为从．内伤病．阳症见阳脉为从．阴症见阴脉亦为从．四言脉诀．脉贵有神．李东垣曰．脉之不病．其神不言当自有也．脉既病．当求其中神之有无焉．如六数七极．热也．脉中有力．即有神也．三迟二败．寒也．脉中有力．即有神也．热有神．当泄其热．则神在焉．寒有神．当去其寒．则神在焉．寒热...
然总不越阴阳虚实为之条贯。盖脉之实者，其症必实（仍有寒实热实之分）；脉之虚者，其症必虚（仍有火衰水衰之别）。若使脉实而症不实，非其所假在症，即其所假在脉也；脉虚而症不虚，非其所假在脉，即其所假在症也。如外虽 烦热 而脉见微弱者，必火虚也。腹虽胀满而脉见微弱者，必胃虚也。 虚火 虚胀，其堪取乎。此宜从脉之虚，不宜从症之实也。症即外寒而脉见滑数者，必假寒也。利即...
古谓医者必通三世之书∶其一《黄帝针灸》，其二《神农本草》，其三《岐伯脉诀》。脉诀察症，本草辨药，针灸祛疾，非是三者，不足言医。集本草于后者，均卷帙也。
中医丛书。陈景岐编，刊于1934年。本书摘录《内经》和历代各家学说，分门别类汇辑而成。计有《诊脉入门》、《辨舌入门》、《药性入门》、《汤头入门》、《内经入门》、《金匮入门》、《 伤寒 入门》、《温病入门》、《女科入门》、《产科入门》、《幼科入门》、《痘科入门》、《外科入门》（附《疔科入门》）、《伤科入门》、《眼科入门》、《喉科入门》共十六种，内容浅近易懂。堪...
中医丛书。陈景岐编，刊于1934年。本书摘录《内经》和历代各家学说，分门别类汇辑而成。计有《诊脉入门》、《辨舌入门》、《药性入门》、《汤头入门》、《内经入门》、《金匮入门》、《 伤寒 入门》、《温病入门》、《女科入门》、《产科入门》、《幼科入门》、《痘科入门》、《外科入门》（附《疔科入门》）、《伤科入门》、《眼科入门》、《喉科入门》共十六种，内容浅近易懂。堪...
○一因病陟医，苦无统要入门，叔和《脉诀》、东垣《药性》、《编注病机》、《医方快捷方式》、《医学权舆》，非不善也，然皆各自成帙，有所不便，《 伤寒论 》、《活人书》、《百问歌》，非不美也，然非幼读不能成诵；《 医经国小 》法全辞略，真可以入门也，而《局方》又有所未备，且意太简古，学人亦难了悟。是以少瘥，将前数书合并成帙，中分内外。内集详于运气、经络、针灸、脉、...
...和数在性质上有相似之处，可以互通，但是浮和涩：脉却不相同，涩脉肯定为病脉，以其作为四时之常脉似无道理，仍应以 浮脉 为是。明·李言闻《四-言举要》根据上述原则，又明砖指出：“春弦夏洪，秋毛冬石，四季和缓，是谓平脉。四时平脉，变脉《素何·玉机真脏论》日：“黄帝日：春脉如弦，何如而弦？岐伯日：“春脉肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来濡弱，轻虚以滑，端直以...
弦脉指有弓弦感觉的脉搏，举迎手按不转，弦长端直若丝弦，受病轻重如何认，指在弦上软硬看。
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