《世俘》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...十有六,禽御八百有三十两,告以馘俘。百韦至,告以禽宣方,禽御三十两,告以馘俘。百韦命伐厉,告以馘俘。 5、世俘:武王狩,禽虎二十有二,猫二,麋五千二百三十五,犀十有二,氂七百二十有一,熊百五十有一,罴百一十有八,豕三百五十有二,貉十有八,麈十有六,麝五十,麇三十,鹿三千五百有八。武王遂征四方,凡憝国九十有九国,馘磿亿有十万七千七百七十有九俘,人三亿万有二百三...

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《世俘》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...十有六,禽御八百有三十两,告以馘俘。百韦至,告以禽宣方,禽御三十两,告以馘俘。百韦命伐厉,告以馘俘。 5、世俘:武王狩,禽虎二十有二,猫二,麋五千二百三十五,犀十有二,氂七百二十有一,熊百五十有一,罴百一十有八,豕三百五十有二,貉十有八,麈十有六,麝五十,麇三十,鹿三千五百有八。武王遂征四方,凡憝国九十有九国,馘磿亿有十万七千七百七十有九俘,人三亿万有二百三...

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正文·卷十九·吊赞箴戒_《柳河东集》

...豚鱼》、《乌贼鱼》二说,并序以自警。) 吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其事,作《三戒》。 临江之麋临江之人,畋得麋,(音眉倪,鹿子也。)畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋稍大,忘己之麋也,以为犬...

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《古乐》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...喾乃令人拚或鼓鼙,击钟磬,吹苓展管篪。因令凤鸟、天翟舞之。帝喾大喜,乃以康帝德。 8、古乐:帝尧立,乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌,乃以麋𩊚冒缶而鼓之,乃拊石击石,以象上帝玉磬之音,以致舞百兽。瞽叟乃拌五弦之瑟,作以为十五弦之瑟。命之曰大章,以祭上帝。 9、古乐:舜立,仰延乃拌瞽叟之所为瑟,益之八弦,以为二十三弦之瑟。帝舜乃令质修九招、六列、六英,以明帝...

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《古乐》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...喾乃令人拚或鼓鼙,击钟磬,吹苓展管篪。因令凤鸟、天翟舞之。帝喾大喜,乃以康帝德。 8、古乐:帝尧立,乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌,乃以麋𩊚冒缶而鼓之,乃拊石击石,以象上帝玉磬之音,以致舞百兽。瞽叟乃拌五弦之瑟,作以为十五弦之瑟。命之曰大章,以祭上帝。 9、古乐:舜立,仰延乃拌瞽叟之所为瑟,益之八弦,以为二十三弦之瑟。帝舜乃令质修九招、六列、六英,以明帝...

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答客难原文、翻译及赏析_东方朔_【古诗文大全】

...?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑...

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巧言鉴赏_【古诗文大全】

...具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅...

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辛味的温性中药列表/8

...杜仲 毛茛 毛蓼 毛蒌 毛罗勒 毛蕊老鹳草 毛麝香 毛水苏 毛五加皮 毛叶三条筋 毛叶西香罗勒 毛莸 毛枝崖爬藤 毛轴莎草 茅苍术 迷迭香 麋脂 蘼芜 米皮糠 米仔兰 密脉鹅掌柴 密毛桃叶珊瑚根 棉花壳 膜缘木香 茉莉花 茉莉叶 墨七 母丁香 牡荆根 牡荆子 木本远志 木大力王 木荷 木荷叶 木姜子 木姜子根 木姜子茎 木姜子叶 木蜡树叶 木麻黄 木天蓼 木...

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百病始生_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...强。留而不去,传舍于伏冲之脉,在伏冲之时,体重 身痛 。留而不去,传舍于肠胃,在肠胃之时,贲响 腹胀 ,多寒则 肠鸣 飧泄食不化,多热则溏出麋。留而不去,传舍于肠胃之外,募原之间,留着于脉,稽留而不去,息而成积。或着孙脉,或着络脉,或着经脉,或者俞脉,或着于伏冲之脉,或着于膂筋,或着于肠胃之募原,上连于缓筋,邪气淫?u,不可胜论。 痛之时息,大经乃代,痛止则...

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百病始生_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...强。留而不去,传舍于伏冲之脉,在伏冲之时,体重 身痛 。留而不去,传舍于肠胃,在肠胃之时,贲响 腹胀 ,多寒则 肠鸣 飧泄食不化,多热则溏出麋。留而不去,传舍于肠胃之外,募原之间,留着于脉,稽留而不去,息而成积。或着孙脉,或着络脉,或着经脉,或者俞脉,或着于伏冲之脉,或着于膂筋,或着于肠胃之募原,上连于缓筋,邪气淫泆,不可胜论。 痛之时息,大经乃代,痛止则内...

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