自叙 卷一·温病解第一 温病名义 附岐伯温义 附仲景温义 温病根原 病原同异 风寒异邪 营卫殊伤 传经大凡 太阳经证 头痛热渴 阳明经证 目痛鼻干 少阳经证 胁痛耳聋 三阳传胃 太阴经证 腹满嗌干 少阴经证 干燥发渴 厥阴经证 烦满囊缩 三阴入脏 脏腑治法 汗泻之法 卷二·疫病解第二 疫病原始 寒温病异 表里殊法 温疫由来 寒温殊病 表解热除 阴衰营陷 太阳
圣治:曾子曰：“敢问圣人之德，无以加于孝乎？”子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天，则周公其人也。昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎？故亲生之膝下，以养父母日严。圣人因严以教敬，因亲以教爱。圣人之教，不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。父子之道，天性...
圣治:曾子曰：“敢问圣人之德，无以加于孝乎？”子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天，则周公其人也。昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎？故亲生之膝下，以养父母日严。圣人因严以教敬，因亲以教爱。圣人之教，不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。父子之道，天性...
【译文】 汉朝的贾逵、董仲舒、许慎、郑玄四人专心研究经学，都是一代经学宗师，他们还记述了圣人的言论。 【启示】 内容缺失，联系我们：www.WenXue360.com@Gmail.com
自马臻开鉴湖，而由汉及唐，得名最早。后至北宋，西湖起而夺之，人皆奔走西湖，而鉴湖之淡远，自不及西湖之冶艳矣。至于湘湖则僻处萧然，舟车罕至，故韵士高人无有齿及之者。余弟毅孺常比西湖为美人，湘湖为隐士，鉴湖为神仙。余不谓然。余以湘湖为处子，目氐娗羞涩，犹及见其未嫁之时；而鉴湖为名门闺淑，可钦而不可狎；若西湖则为 曲 中名妓，声色俱丽，然倚门献笑，人人得而媟亵之矣
寒疫之病，在于气分。寒本伤营，营伤而束其卫气，是以病在气分。肺藏卫气，而阳明为化气之原。胃以阳土而含阴气，胃阴一降，则清凉而化肺金。寒疫之病，非第在肺，而实连于阳明。胃阳不虚，足以发越其卫气，则卫郁外达而毛理泄。阳明胃腑，从燥金化气，阳衰传脏，燥化为湿，阴旺而生里寒，则卫气内陷而不外达。寒疫之死，死于胃阳之虚，水土湿寒，而卫郁不能达也。
...公，丞相文端公之孙，大司马学庭公之子，名赞咸，字益庵。聪明好古，博综百氏，而尤爱农黄之学。玉 楸子 解温疫痘疹，四部俱成，此前贤所未喻，亦先圣之罕言。荒荒坤轴①，落落玄宗，室无问字之人，门乏好奇之客。惟公清规远镜，洞辟灵台，玄鉴虚凝，廓开智府，挑银?G②而夜诵，卷珠箔以晨披，得其寰中，超以象外。 流水 是其今日，明月乃其前身，百年以来，一人而已。采其清言微旨...
...法，而未言疫疠。其言之彰明而较著者，人犹有未解，况其未言者与 （与《集韵》：“与，通作欤。”） ，何怪于群儿之讹谬耶。仆于己巳春初，草《 四圣悬枢 》，析温疫痘疹之义，辛未六月，笔削于清江河院暑中。四部俱成， 伤寒 之义元矣，疫疠之义，元之又元。慨夫！上士十载悟玄，下士见之大笑，以为尚白。其于闳 （闳（hóng訇）《集韵》：“闳，闳廓深远也。”） 意眇 （眇...
白虎加青萍 地黄汤 ,54 白虎加元麦青萍汤 ,51 白虎加元麦汤 ,14,23 白虎加元麦 紫苏汤 ,35 白头翁 加 甘草 阿胶 苓 桂汤 ,58 白头翁汤 ,46 白英丹 ,8
茯苓 四逆加 半夏汤 ,28 茯苓四逆加石脂汤 ,27,43 茯苓四逆汤 ,44 茯苓 参甘姜附归脂汤,28
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