...而不能纳气归元，故火无所畏，上迫肺金，由是津液之气不得降下，并于空窍，转浊为涕，津液为之逆流矣。于是肾肝愈虚，有升无降，有阳无阴，阴虚则病，阴绝则死。此最宜戒怒以养阳，绝欲以养阴，断炙，远酒面，以防作热。然后假之良医，滋肾清肺为君，开郁顺气为臣，补阴养血为佐，俾火息金清，降令胥行，气畅郁分，清窍无壅，阳开阴阖，相根据相附，脏腑各司乃职，自慎以培其根，药饵以治...
...以下阴也，法于地。脐为中关，头为天， 足为地。有表无里，邪之所止得鬼病。何为表里？寸尺为表，关为里，两头 有脉，关中绝不至也。尺脉上不至关为阴绝，寸脉下不至关为阳绝，阴绝而 阳微，死不治。三部脉或至或不至，冷气在胃中，故令脉不通也。 上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死。上部无脉，下部有脉，虽 困无所苦，所以然者，譬如人之有足，树之有根，虽枝叶枯槁，根本将...
...之性，为物所感，不能不动。谓之动者，即《内经》五火也。相火易起，五性厥阴之火相煽则妄动矣。火起于妄，变化莫测，无时不有，煎熬真阴，阴虚则病，阴绝则死。 君火之气，经以暑与热言之；相火之气，经以火言之。盖表其暴悍酷烈有甚于君火者也。故曰∶相火，元气之贼。周子又曰∶圣人定之以中正仁义而主静。朱子亦曰∶必使道心常为一身之主，而人心每听命焉。此善美乎火者。人心听命于...
...至秋死。他皆仿此。 师曰：脉，肥人责浮，瘦人责沉。肥人当沉，今反浮；瘦人当浮，今反沉，故责之。 师曰：寸脉下不至关，为阳绝；尺脉上不至关，为阴绝。此皆不治，决死也。若计其余命死生之期，期以月节克之也。 师曰：脉病人不病，名曰行尸，以无王气，卒眩仆不识人者，短命则死。人病脉不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。 问曰：翕奄沉，名曰滑，何谓也？沉为纯阴，翕为正阳，...
...至秋死。他皆仿此。 师曰：脉，肥人责浮，瘦人责沉。肥人当沉，今反浮；瘦人当浮，今反沉，故责之。 师曰：寸脉下不至关，为阳绝；尺脉上不至关，为阴绝。此皆不治，决死也。若计其余命死生之期，期以月节克之也。 师曰：脉病人不病，名曰行尸，以无王气，卒眩仆不识人者，短命则死。人病脉不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。 问曰：翕奄沉，名曰滑，何谓也*？沉为纯阴，翕为正阳...
...谓二脏三脏四脏五脏者，当自远而近，以次而短，则由肾而肝，由肝而脾，由脾而心，由心而肺，故凡病将危者，必气促似喘，仅呼吸于胸中数寸之间，盖其真阴绝于下，孤阳浮于上，此 气短 之极也。医于此际，而欲平之散之，未有不随扑而灭者，良可哀也。 浮沉迟数滑涩，即此六者之中，而复有大相悬绝之要，夫浮为表矣，而凡阴虚者，脉必浮而无力，是浮不可一概言表，可升散乎？沉为里矣。而...
...谓二脏三脏四脏五脏者，当自远而近，以次而短，则由肾而肝，由肝而脾，由脾而心，由心而肺，故凡病将危者，必气促似喘，仅呼吸于胸中数寸之间，盖其真阴绝于下，孤阳浮于上，此 气短 之极也。医于此际，而欲平之散之，未有不随扑而灭者，良可哀也。 浮沉迟数滑涩，即此六者之中，而复有大相悬绝之要，夫浮为表矣，而凡阴虚者，脉必浮而无力，是浮不可一概言表，可升散乎？沉为里矣。而...
...油乃大危之兆，出现亡阳脱汗象征濒危，常发生于内伤久病的衰弱期及 外感 热病的 极期 ，如 脱证 、厥证，现代医学的 休克 即属此证。另外，亡阴绝汗是亡阴前夕之先兆，因 阴液 的突然大量消耗或散失而致垂危的征象。亡阴绝汗的特点为汗热而咸、粘，伴手足温、 舌红 而干、 肌肤 热、气粗、渴喜冷饮等症。 此外， 战汗 也是一个重要信号，尤其为提示 正邪 斗争、 邪正...
...皆仿此。 【师曰】脉，肥人责浮，瘦人责沉。肥人当沉，今反浮；瘦人当浮，今反沉，故责之。 【师曰】寸脉下不至关，为 阳绝 ；尺脉上不至关，为 阴绝 。此皆不治，决死也。若计其余命死生之期，期以月节克之也。 【师曰】脉病人不病，名曰行尸，以无王气，卒眩仆不识人者，短命则死。人 病脉 不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。 【问曰】翕奄沉，名曰滑，何谓也？沉为纯阴，...
...死。他皆仿此。 【师曰】脉，肥人责浮，瘦人责沉。肥人当沉，今反浮；瘦人当浮，今反沉，故责之。 【师曰】寸脉下不至关，为阳绝；尺脉上不至关，为阴绝。此皆不治，决死也。若计其余命死生之期，期以月节克之也。 【师曰】脉病人不病，名曰行尸，以无王气，卒眩仆不识人者，短命则死。人病脉不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。 【问曰】翕奄沉，名曰滑，何谓也？沉为纯阴，翕为正...
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