卫气循环不暂停，昼则行阳夜在阴，卫独留阳阳跷盛，阳盛阴虚夜不宁，卫若留阴阴跷满，阴满阳虚昼却宁，暮谵昼了阴虚症，昼燥阳虚夜气清，须要调胃各归分，二气和谐可渐平。
胃中干则无 小便 ，慎勿利之强使然，下焦有热不通泄，量病时须泄与宣，咳而有水青龙候，项强无汗 桂枝 痊，大抵中遇发黄者，先利小盒饭使快，阳明汗多津液无，却以小便利为戒，阳若凑之阴分虚，小便难出热邪拘，伤风不止桂加附，阳明风中小 柴胡 。
凡面赤 目赤 引饮，脉来七八至，按之则散者，此无根之脉也。并夹阴中寒，面色青而脉沉厥冷，囊缩舌卷，下利清谷，里寒外热者，并 身痛 脉沉厥冷，脉微欲绝者，并用 四逆汤 加喊主之，皆不可视为阳症。 凡身热面赤眼红，六脉 无力 ，或豁大而空者，此下元虚惫，阳浮于上，谓戴阳之症也。阳已戴于头面，若再加表散或寒凉，则孤阳浮越，危境立至矣。故陶节庵以 人参 、 附子 等
六淫之邪，不但暑、燥、火固属乎热，即风、寒、湿亦变为热。经云∶“热病者，皆 伤寒 之类也。”又云∶“人之伤于寒也，则为病热。”故外感总以 散热 为治；惟直中阴经之伤寒，必现脉紧便青， 畏寒 倦卧，不喜饮，舌无胎，种种寒象，当用 温散 ，此千不得一者也。何近日之医，举天下寒热杂感，病势稍重者，皆指为阴症，即用参、附、姜、桂，服后而热更甚，并不疑为热药之故，即用...
妇人此病当区别．身重身轻不同例．产前身重且安胎．产后 血虚 先补血．惟有 柴胡四物汤 ．庶可调和便安悦．
阴症者，即直中太阴、少阴、厥阴之寒症也。初病无头疼，无身热，无口渴，就便 恶寒 或战栗，面如刀刮，身体沉重，难以转侧， 呕吐 泻利， 小便 清白，蜷卧欲寐，手足厥冷， 爪甲 青面，面色惨黯而无光，脉来沈涩而细小，此皆阴症之候也。其治或温或补可也。
妇人此病当区别．身重身轻不同例．产前身重且安胎．产后 血虚 先补血．惟有 柴胡四物汤 ．庶可调和便安悦．
风湿浮兮额汗微．肿疼 发热 毒重衣． 桂枝 附子 专能治．甘 附汤 中悉可医．风湿者．先伤湿而后伤风也．其脉浮虚而涩．其症肢体重痛．不能转侧．额上微汗．怯寒而不欲去衣．大便难． 小便 利．宜以 桂枝附子汤 及 甘草附子汤 治之．凡风湿不可发汗．若发汗则风去湿在．非徒无益．而反害之．
恶寒发热 发于阳．阴病憎寒身体凉．解表 桂枝 并越婢．温中须索 理中汤 ． 恶寒 一症．即前云寒邪外束．则恶寒也．此复举以言之．分别三阳三阴之不同也．若在三阳、则必 发热 ．若在三阴、则专恶寒而不发热．在三阳则宜解表．如 羌活汤 、 解肌汤 、 小柴胡汤 、各随证用之．如中三阴则宜 理中汤 、或 四逆汤 、皆可选用也．如 桂枝汤 越婢汤 未可轻用．
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