...阴则阴实而阳虚．阳明虚则寒栗鼓颔．巨阳虚则腰背头项痛．三阳俱虚则阴气胜．阴胜则骨寒而痛．此寒生于内故中外皆寒．阴气逆极．则后出之阳．并于阳则阳胜．阳盛则外热．阴虚则 内热 ．外内皆热．则喘而渴．故欲冷冻饮料也．有间日而作者．气之舍深．内薄于阴．阳气独发．阴邪内着．阴与阳争不得出．是以间日．其日晏日早者．邪客于风府．循膂而下．其卫气一日一夜大会于风府．其明日邪...
...阴则阴实而阳虚．阳明虚则寒栗鼓颔．巨阳虚则腰背头项痛．三阳俱虚则阴气胜．阴胜则骨寒而痛．此寒生于内故中外皆寒．阴气逆极．则后出之阳．并于阳则阳胜．阳盛则外热．阴虚则 内热 ．外内皆热．则喘而渴．故欲冷冻饮料也．有间日而作者．气之舍深．内薄于阴．阳气独发．阴邪内着．阴与阳争不得出．是以间日．其日晏日早者．邪客于风府．循膂而下．其卫气一日一夜大会于风府．其明日邪...
...当是之时，阳虚而 阴盛 ，外无气故先 寒栗 也。阴 气逆 极则复出之阳，阳与阴复并于外，则 阴虚 而阳实，故先热而渴。 夫疟气者，并于阳则 阳胜 ，并于阴则阴胜？ 阴胜则寒 ， 阳胜则热 。疟者， 风寒 之气不常也。病极则复。 至病之发也，如火之热，如风雨不可当也。故经言曰：方其盛时，必毁，因其衰也，事必大昌，此之谓也。 夫疟之未发也，阴未并阳，阳未 并阴 ...
...也，阳气并于阴，当是之时，阳虚而阴盛，外无气，故先寒 也；阴气逆极，则复出之阳，阳与阴并复于外，则阴虚而阳实，故先热而渴。夫疟气者，并于阳则阳胜，并于阴则阴胜，阴胜则寒，阳胜则热。疟者，风寒之气不常也，病极则复。至病之发也，如火之热，如风雨之不可当也。故经曰方其盛时必毁，因其衰也，事必大昌，此之谓也。夫疟之未发也，阴未并阳，阳未并阴，因而调之，真气得安，邪气...
...是阴阳的偏盛偏衰。 （1）阴阳偏盛：是指阴或阳的一方过于亢盛，对另一方制约太过所导致的病理变化。《素问·阴阳应象大论》概括为：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。”一般而言，阴阳偏盛中盛的一方大多为致病邪气，或者是功能活动亢奋形成的内生之邪，而偏衰的一方，往往是人体的阴液或阳气等，属于正气的范畴。阳胜则热，阳胜则阴病：阳胜是指阳邪致病，使机体机能亢...
...闻乎？ □ 视正如何却是斜，阴阳偏胜眼生花，元精衰败元阳损，不久盲临莫怨嗟。 此症谓物之正者，而反视为歪斜也。乃内之阴阳偏胜，神光欲散之候。阳胜阴者，因恣之病；阴胜阳者，色欲哭泣饮味，经产血伤之病。此内之玄府，郁遏有偏，而气重于半边，故发见之光，亦偏而不正矣。治用培植其本，而伐其标，久而失治，内障成矣。宜服∶ 补阳汤 治阳不胜其阴，乃阴胜阳虚，则九窍不通，令...
...闻乎？ □ 视正如何却是斜，阴阳偏胜眼生花，元精衰败元阳损，不久盲临莫怨嗟。 此症谓物之正者，而反视为歪斜也。乃内之阴阳偏胜，神光欲散之候。阳胜阴者，因恣之病；阴胜阳者，色欲哭泣饮味，经产血伤之病。此内之玄府，郁遏有偏，而气重于半边，故发见之光，亦偏而不正矣。治用培植其本，而伐其标，久而失治，内障成矣。宜服∶ 补阳汤 治阳不胜其阴，乃阴胜阳虚，则九窍不通，令...
...。 茜根散 茜根 阿胶 黄芩 侧柏叶 生地黄（各一两） 炙甘草 （五钱） 阴虚衄血者，此方主之。 阴阳之在人，平则治，偏则病。若肾阴一虚，则阳胜矣，故载血上行而令衄。是方也， 阿胶 能补虚，黄芩能养阴， 甘草 能缓急，茜根、侧柏、生地黄，则皆去血中之热，能生阴于火亢之时者也。 黄芩芍药汤 黄芩（炒） 白芍 药（酒炒） 甘草（各三钱） 阴火载血上行，衄而不止者...
...能随卫气而出，故较之于前而日早耳。有间数日而发，或渴或不渴者，是邪气深客于内，不得随卫气以出，故至间数日而发耳。其有渴或不渴者，阴并于阳，则阳胜而热甚故渴，阳并于阴，则阴胜而热不甚，故不渴也。有每日根据期而至，忽乃错乱无定，或早或晏者，是正气稍复，邪无容地，而疟将好也。然《经》曰∶夏伤于暑，秋必疟；又曰∶此应四时者也。冬日为疟者，冬气严冽，阳气伏藏，不与寒争...
...能随卫气而出，故较之于前而日早耳。有间数日而发，或渴或不渴者，是邪气深客于内，不得随卫气以出，故至间数日而发耳。其有渴或不渴者，阴并于阳，则阳胜而热甚故渴，阳并于阴，则阴胜而热不甚，故不渴也。有每日根据期而至，忽乃错乱无定，或早或晏者，是正气稍复，邪无容地，而疟将好也。然《经》曰∶夏伤于暑，秋必疟；又曰∶此应四时者也。冬日为疟者，冬气严冽，阳气伏藏，不与寒争...
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