腹满 时减复如故，此是寒虚气上从，腹满不减不大便，转属阳明乃可攻。 【注】腹满时减，减复如故，谓腹时满时不满，而减复如常，此为太阴寒邪寒虚之气上逆之满，乃可温之证也，宜 浓朴生姜甘草半夏人参汤 。腹满不减，谓常常而满，终日不减，或不大便，此为转属阳明实热内壅之满，乃可攻之证也，宜 大承气汤 。详太阴篇。
阳明病．若能食．名 中风 ．不能食．名中寒． 阳明腑病．有传经自受之异．传经者．风寒已变．其病多热．自受者．风寒初入．其病多冷． 而风之与寒．则又有辨．此条盖阳明胃腑自中风寒之辨也．太阳主肌表．故有有汗无汗之分．阳明为胃府．故有能食不能食之辨．风为阳而寒为阴．阳能消谷而阴不能消谷之意也．夫风寒中人．无有常经．是以 伤寒 不必定自太阳．中寒不必定自三阴．论中凡...
阳明病，自经传腑之始，发表宜彻，汗出不彻，则经热郁蒸，自表传里。阳气拂郁，不得汗泄，身热面赤，烦躁短气，疼痛不知处所，乍在腹中，乍在四肢，此必入胃腑。若以表药发之，汗出热退，犹可不成腑证，迟则传腑，而成 承气汤 证，较之在经，顺逆攸分矣。缘其里阳素盛，而 皮毛 不开，经热莫泄，则腑热续发，表里感应，自然之理也。 究其由来，或失于发表，或发表而汗出不彻，或发汗...
【33】太阳与阳明合病，不下利，但呕者， 葛根加半夏汤 主之。 二阳合病，经迫腑郁，不能容纳水谷，未化之食，必当涌吐而上， 半夏 降胃逆而止 呕吐 也。 〖 葛根 加 半夏汤 〗五十六 （方【16】） 【16】 葛根加半夏汤 葛根 四两 麻黄 去节，三两 甘草 炙，二两 芍药 二两 桂枝 去皮，二两 生姜 切，三两 半夏 洗，半升 大枣 十二枚，擘 上八味，...
问曰．阳明病有寒证否．答曰．胃为水谷之海．胃中实热者．胃阴就涸．当存胃阴为急．胃中虚冷者．胃阳将惫．当顾胃阳为急．凡热入胃而成可攻之证者．其攻法当在不先不后之界．攻之太早．诛伐无过．徒伤胃气．攻之太迟．坐延时日．劫尽胃液．仲景于阳明病．既胪列种种当急下之证．复别出种种不可攻之戒．诚以胃中虚冷者．水谷不别．则欲作固瘕．若不能食者．攻其热必哕．又食谷欲呕者．更当...
【204】 伤寒 呕多，虽有阳明证，不可攻也。 伤寒经腑郁迫，不能容受，是以作呕。呕缘土虚胃逆，虽有阳明里证，不可攻之也。
【219】三阳合病， 腹满 身重，难以转侧，口不仁而面垢，谵语， 遗尿 ，发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷， 此阳明入太阴去路。 若自汗者， 白虎汤 主之。 方在太阳三十七（方【73】）。此阳明承气初证。 六十五章：脉浮而紧，为太阳证，咽燥 口干 ，为少阳证， 发热 汗出，不 恶寒 ，反恶热，为阳明证，是三阳合病也。而其腹满身重，以至难以转侧，则太阴证。...
...也。 【问曰】病有得之一日，不 发热 而恶寒者，何也？ 【答曰】虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 【问曰】恶寒何故自罢？ 【答曰】阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。 伤寒 发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 伤寒三日，阳明脉大。 伤寒脉浮而缓，...
...凡 伤寒 腹满 便闭． 潮热 ．转失气．手足 汗出等证．皆是阳明胃实之证也． 问曰、病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也．答曰、太阳阳明者． 脾约 是也． 正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗．利 小便 已．胃中燥．烦实．大便难是也． 太阳阳明者．病在太阳．而兼阳明内实．以其人胃阳素盛．脾阴不布．屎小而硬．病成脾约． 于是太阳方受邪气．而阳明已成...
阳明病．若能食．名 中风 ．不能食．名中寒． 阳明腑病．有传经自受之异．传经者．风寒已变．其病多热．自受者．风寒初入．其病多冷． 而风之与寒．则又有辨．此条盖阳明胃腑自中风寒之辨也．太阳主肌表．故有有汗无汗之分．阳明为胃府．故有能食不能食之辨．风为阳而寒为阴．阳能消谷而阴不能消谷之意也．夫风寒中人．无有常经．是以 伤寒 不必定自太阳．中寒不必定自三阴．论中凡...
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