...病汗不出，善噫腹胀满， 胃热 谵语 ， 解溪 主之。 厥头痛 ，面浮肿，烦心，狂见鬼，善笑不休，发于外有所大喜，喉痹不能言， 丰隆 主之。 阳厥 凄凄而寒，少腹坚，头痛，胫股 腹痛 ，消中， 小便不利 ，善呕，三里主之。 胁痛咳逆，不得息， 窍阴 主之，及爪甲与肉交者，左取右，右取左，立已，不已复取。手足清，烦（一作脉）热汗不出，手肢 转筋 ，头痛如锥刺之，...
...素问所谓。不可反侧者。九月阴气藏。万物藏则不动矣。故不可反侧也）。甚则面微尘（面微尘。谓面如微尘。有独如尘土之色也）。体无膏泽。足外反热是谓阳厥。是主骨。所生病者（血受病于气。是气之所生。故云。所生病也。足少阳血少气多。乃人之常数也。亦有异于常者。灵枢经曰。足少阳之上。血气盛则通须美长。血多气少则通髯美短。血少气多。则少髯。血气皆少。则无须。盛于寒温。则善痹...
...素问所谓。不可反侧者。九月阴气藏。万物藏则不动矣。故不可反侧也）。甚则面微尘（面微尘。谓面如微尘。有独如尘土之色也）。体无膏泽。足外反热是谓阳厥。是主骨。所生病者（血受病于气。是气之所生。故云。所生病也。足少阳血少气多。乃人之常数也。亦有异于常者。灵枢经曰。足少阳之上。血气盛则通须美长。血多气少则通髯美短。血少气多。则少髯。血气皆少。则无须。盛于寒温。则善痹...
...寒则四肢逆冷，而禁止坚固，舒卷不便〔利〕也。故冬脉沉（而）短以敦，病之象也，或病〔寒〕尚微，而未至于厥逆〔者〕，不可反以为热；或热〔甚〕而成阳厥者，不可反以为病寒也。然阴厥者〔之〕病脉候，皆为阴证，身凉不渴，脉迟细而微，未〔尝〕见于阳证也。其阳厥者〔之〕病脉证，皆为阳证，热极而反厥，〔时〕复反温，虽厥而烦渴 谵妄 ，身热而 脉数 也。若阳厥〔极〕深，而至身冷...
...，既解而仍不减；脉弦数而虚大兮，皆虚寒之外现。苟脉症之反是兮，即实热之证验。 辨厥 手足冷时为四逆，厥者其冷过肘膝，仲景《伤寒》俱禁汗，无论阳厥与阴厥。阳厥是传经，病自三阳并入阴，热极必兼胜化行，还有始热终寒因。药误也能转入阴寒路，执定传经亦是错。阴厥是直中，喻氏《中寒论》当诵。 寒邪斩关直入来，急救真阳休梦梦。还怕热邪深入血，顿然厥冷身无热。君不见吞痧样子...
...，既解而仍不减；脉弦数而虚大兮，皆虚寒之外现。苟脉症之反是兮，即实热之证验。 辨厥 手足冷时为四逆，厥者其冷过肘膝，仲景《伤寒》俱禁汗，无论阳厥与阴厥。阳厥是传经，病自三阳并入阴，热极必兼胜化行，还有始热终寒因。药误也能转入阴寒路，执定传经亦是错。阴厥是直中，喻氏《中寒论》当诵。 寒邪斩关直入来，急救真阳休梦梦。还怕热邪深入血，顿然厥冷身无热。君不见吞痧样子...
...，阳实阴虚，故为 内热 。来疾去徐，上实下虚？为厥巅疾；来疾者，其来急也。去徐者，其去缓也。上实者，寸盛也。下虚者，尺弱也。皆阳强之脉，故为阳厥顶巅之疾。 滑伯仁曰∶察脉须识上下来去至止六字，不明此六字，则阴阳虚实不别也。上者为阳，来者为阳，至者为阳；下者为阴，去者为阴，止者为阴。上者，自尺部上于寸口，阳生于阴也。下者，自寸口下于尺部，阴生于阳也。来者，自骨...
...，阳实阴虚，故为 内热 。来疾去徐，上实下虚？为厥巅疾；来疾者，其来急也。去徐者，其去缓也。上实者，寸盛也。下虚者，尺弱也。皆阳强之脉，故为阳厥顶巅之疾。 滑伯仁曰∶察脉须识上下来去至止六字，不明此六字，则阴阳虚实不别也。上者为阳，来者为阳，至者为阳；下者为阴，去者为阴，止者为阴。上者，自尺部上于寸口，阳生于阴也。下者，自寸口下于尺部，阴生于阳也。来者，自骨...
...，阳实阴虚，故为 内热 。来疾去徐，上实下虚？为厥巅疾；来疾者，其来急也。去徐者，其去缓也。上实者，寸盛也。下虚者，尺弱也。皆阳强之脉，故为阳厥顶巅之疾。 滑伯仁曰∶察脉须识上下来去至止六字，不明此六字，则阴阳虚实不别也。上者为阳，来者为阳，至者为阳；下者为阴，去者为阴，止者为阴。上者，自尺部上于寸口，阳生于阴也。下者，自寸口下于尺部，阴生于阳也。来者，自骨...
...附子辛烈而热，主要用于冷汗自出、 四肢厥逆 、脉微弱，或因大汗、大吐、大逆的6，常配合 人参 、干姜、 炙甘草 等品同用。如果冷汗淋漓、亡 阳厥 逆者，用附子、人参外，须再加 龙骨 、 牡蛎 等固涩 敛汗 药；如果大出血后引 手足厥 冷、汗出脉微，可以用参、附、龙、牡配合 麦冬 、 五味子 等同用，以回阳 救阴 。 2.用于 肾阳不足 、 畏寒 肢冷，脾阳不...
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