（凡药必选原枝，看切方妙；若现成切片者，恐真伪高下难辨） 医药贸易，多在市家辨认未精，差错难免。谚云∶“卖药者双眸；用药者只眼；服药者盲瞽。”非虚语也。许多欺罔百般巧诈，明者竟叱其非，暗者甘受其侮。本资治病，反致杀人。虽上天责报于冥冥，然仓卒不能察实，或误归咎于用药者之错，亦常有也。但恻隐皆所固有，市家岂独无情？皆因人畏价昂货真，实有眼不识世药；物贱价廉，反...
...变化无定，而阴阳、表里、寒热、虚实之应于指下，又自有确乎不易之理。思之思之，鬼神将通之耳。一曰，比类以晰其似。所以明相类之脉，比其类而合之，辨其异而分之，鲜不决之疑矣。如迟之与缓，似乎同也，而迟则一息三至，脉小而衰；缓则一息四至，脉大而徐。沉之于伏，似乎同也，而沉则轻举则无，重按乃得；伏则重按亦无，推筋乃见。数、紧、滑，似乎同也，而数则来往急迫，呼吸六至；紧...
一辨体质：体质的确定是有效并且安全用药的基础，也是膏滋方处方用药的重要参照体系，因膏方服用的周期长，如果不针对体质用药，常常会出现副作用。 膏方辨证体系（三辨） 一辨体质：体质的确定是有效并且安全用药的基础，也是膏滋方处方用药的重要参照体系，因膏方服用的周期长，如果不针对体质用药，常常会出现副作用。 辨体质的方法：赵进喜教授六经体质分类法，黄煌教授辨体法，王...
...，差为稍异耳！若专以冬不藏精，毫无外感，为少阴本病，热从内生，则悖仲景温病之旨矣。仲景论中，但言太阳初病， 发热 而渴，不 恶寒 者为温病。辨其非伤寒，非谓太阳之寒，不由表入，竟从少阴之热内生为病也。经又曰：风温为病，脉阴阳俱浮。是明指温病之发，因感春风辄动 内热 而始发，所以阴阳脉俱浮也。盖以温病、风温与热病论，互发其义。但热病一论，经已昭然，若复立论，未...
内伤劳倦饮食之证，固与风寒暑湿之病不同矣，然劳倦伤与饮食伤，又岂无可辨者哉！以劳倦言之，经云∶阴虚生 内热 。又云∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热熏胸中，故内热，此内伤之原也。然人身阴阳，有以表里言者，有以上下之分言者，有以升降呼吸之气言者。此所谓阴虚之阴，盖劳过则气化为火，水谷之味因而少入，是故阳愈盛，阴愈衰也 盖指身中之阴气，与...
...此以病证实病名，反复详明之意。 程应旄曰：霍乱之证，仅见呕吐而利，谁不知责重中焦者！若病有发热头痛，身疼恶寒，夹此吐利而来，表里之间，仓卒难辨，故从属定名，破去 伤寒 之称，名曰霍乱，不欲人以表惑里也。 沈明宗曰：吐利已止，复更发热，乃里气和而表邪未解，当从解表之法。或无表证，但有 腹痛 吐利，此为里邪未解，当以和里为主。 伤寒，其脉微涩者，本是霍乱，今是伤...
...有裨治理。”柳毅道：“如此更妙！”虓儿遂把这一册书呈于柳生，柳毅展开一看，首载《铁鞭蛇赋》一篇，其 词 云：维毒出之滋长，实变幻其莫测。苟考辨之未详，每躬逢而受灾。尔乃品居蛇类，名号铁鞭。眠于夏日，旺在秋天。啖脑汁之一饱，恒掩卧乎三年。形虽蜿蜒，质同金钢。掉尾相击，所经必伤。伏行旅之邸舍。入佳人之闺房，时潜藏于林底，亦隐蟠夫屋梁。至若性忌灯光，喜托暗室。搏闪...
...主。左偏紧盛，风邪在表；右偏紧盛，饮食伤里。 关前一分者，寸关尺各有三分，共得九分，今曰关前一分，仍在关上，但在前之一分耳。故左关之前一分，辨外因之风；右关之前一分，辨内因之食。或以前一分为寸上，岂有左寸之心可以辨风，右寸之肺可以辨食乎？其说大谬。盖寸关尺三部，各占三分，共成寸口，故知关前一分，正在关之前一分也。左关之前一分，属少阳胆部，胆为风木之司，故紧盛...
辨外伤不恶食，若劳役饮食失节，寒温不适，此三者皆恶食。 仲景《 伤寒论 》云， 中风 能食， 伤寒 不能食，二者皆口中和而不恶食。若劳役所伤及饮食失节、寒温不适三者，俱恶食，口不知 五味 ，亦不知五谷之味。只此一辨，足以分内外有余不足二证也。伤寒证虽不能食，而不恶食，口中和，知五味，亦知谷味，盖无内证，则心气和，脾气通，知五谷之味矣。
... 尘砂侵眼．碜痛多泪者．好墨磨清水．以点入．阖眼少顷．以纸捻．从尾．向 头．拭净二三次．尘当出也．眼目 热．烦痛者．为阳眼也．无热而碧白．不辨物者．阴眼也．阴眼者难治．阳眼 痛．瞳仁破者．亦难治．风眼热肿疼痛．瞳仁翻突者．不可治．问曰．鼻病如何．答曰．鼻 热而燥．屡欲湿之．湿则蚀烂而痛者．为鼻疳也．鼻热红若肿大．脉洪而数者．为肺风也．鼻浊沥流如泉．名曰鼻渊．...
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