...四拜，长跪，叩齿二十四通，上启高上天真玉晨太上道君：某甲今当入室咏诵玉经，炼神宝藏。乞胃宫华荣，身得乘虚，上拜帝庭。毕，还东向揖大帝。又叩齿十二通，上启扶桑大帝旸谷神王：某乙今披咏玉经，乞使静室神芝自生，玉华宝耀，三光洞明，万遍胎仙，得同帝灵。毕，即东向诵十遍为一过。竟，还北向四拜，东向揖，不须复启也。但拜谒如法，随诵多少，然以十数为限。不依法而受经，亏损俯...
张仲景《 伤寒论 自序》云：“勤求古训，博采众方”，然其“勤求”、“博采”的是什么呢？北京中医药大学钱超尘教授通过考证发现——《汤液经法》奠定《 伤寒论 》基础 □ 钱超尘 北京中医药大学 《汉书·艺文志·经方类》曰：“《汤液经法》三十二卷。”据传作者为商之伊尹，故又名《伊尹汤液》。《汤液经法》梁·陶弘景后失传，是以《隋书经籍志》未加著录。 皇甫谧《 针灸甲...
...，腹部有腹部之尺寸，横直尺寸俱不同，各有其要，惟背部、手足部并用同身寸取之。学人于兹，不可不注意焉，故书此以正之。 头部 前发际至后发际折作十二节，为一尺二寸。前发际不明者，取眉心上行三寸；后发际不明者，取大椎上行三寸；前后发际不明者，共折作一尺八寸。 横寸以眼内 角比至外 角，为一寸。头部横寸并用此法。 神庭至曲差、曲差至本神、本神至头维，各一寸半。自神庭...
病证名。 ① 伤寒 六经又分手足，共十二经。即手太阳、手阳明、手少阳，足太阳、足阳明、足少阳，手太阴、手少阴、手厥阴，足太阴、足少阴、足厥阴。 ②指伤寒十二经证候。如初病头项痛，腰脊强， 恶寒 ，属足太阳； 发热 面赤恶风，属手太阳；目疼、 鼻干 ，不得卧，属足阳明；蒸蒸而热，口渴，属手阳明；胸胁满痛， 口苦 ，属足少阳； 耳聋 及痛，寒热往来，属手少阳；胸...
...以加减言之，未甚明白，似于览者检阅未便，今复校勘，备列于后： 桂枝加葛根汤 方 葛根 四两 芍药 二两 甘草 二两 生姜 三两（切） 大枣 十二枚（掰） 桂枝 二两（去皮） 麻黄 *三两（去节） 右七味，以水一斗，先煮 麻黄 、 葛根 ，减二升，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，复取微似汗，不须啜粥，余如 桂枝 法。 桂枝加厚朴杏子汤 方 于 桂枝汤...
《素问·平 人气 象》于人以胃气为本后，独言三阳之脉，不及三阴。林亿以为阙文，引《难经》吕广说补之。泉案∶三阴之脉行五脏，经于三阳脉后，即言五脏脉，五脏即三阴也。文与《灵·经脉》六阳气俱绝、五阴气俱绝，及《素·经终》六阳、五阴之终例同。盖分手足言之，则六阳；浑举之，则三阳；统言之，则五脏称五阴经。实核之，则五脏言各有当，非一端也。三阳主躯壳，与《脉经》时脉之...
...也．厥者．手足冷也． 伤寒 邪在三阳．则手足必热．传到太阴．手足自温．至少阴．则邪热渐深．故四肢逆而不温．及至厥阴．则手足厥冷．是又甚于逆．经曰．少阴病．四逆．其人或咳．或悸．或 小便 不利．或腹中痛．或泄痢下重者． 四逆散 主之．方用 柴胡 枳实 芍药 甘草 ．四者皆寒冷之物．而专主四逆之疾．是知四逆非虚寒之证也．四逆与厥相近而非．经曰诸四逆厥者．不可下．...
（《灵枢·官针篇》） 凡刺有九，以应九变。一曰输刺，输刺者，刺诸经荥输脏 也。 （诸经荥输，凡井荥经合之类皆 也。脏 ，背间之脏腑 也。本经输、 、俞三字皆通用。） 二曰远道刺，远道刺者，病在上，取之下，刺腑 也。 （腑 ，谓足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经。十二经中，惟此三经最远，可以因下取上，故曰远道刺。） 三曰经刺，经刺者，刺大经之结络经分也。 （...
配穴法之一。指手足同名称的经脉所属穴配合同用。如手、足太阴，手、足阳明等，各经脉均相互衔接，治疗上有协同作用。例如齿痛，取手阳明经的合谷和足阳明经的内庭。《百症赋》中有“热病汗不出，大都更接于经渠”；“倦言嗜卧，往通里、大钟而明”等，均属此范围。本法与接经取穴同出手足同名经相接的理论。参见该条。
...二．阴中之至阴．脾也．其原出于太白．太白二．阴中之太阴．肾也．其原出于太溪．太溪二．膏之原．出于鸠尾．鸠尾一．肓之原．出于脖 ．脖 一．凡此十二原者．主治五脏六腑之有疾者也．胀取三阳飧泄取三阴 （以上第七节实发十二原亦本题正面也末忽带出治法以起下文经文篇法每多如此） 今夫五脏之有疾也．譬犹刺也．犹污也．犹结也．犹 也．刺虽久犹可拔也．污虽久犹可雪也．结虽久犹...
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