...的方法加以融合会通，这便是所谓操作要点。如《童蒙止观》在阐述三调方法的同时，强调三者都是在止观中同时进行的，“……应合用，不得别说”，并结合调息中气相的定义域训练方法加以说明，指出：“(坐时)不声、不结、不粗，出入绵绵，若存若亡，资神安稳，情抱悦豫，此是息相也。”这里的“息相”是调息方法中的一种理想的状态，“不声、不结、不粗，出入绵绵，若存若亡”是呼吸之气出...
...服气、食气、迎气等，是益寿延年的重要方法，不可不知，孙思邈对此法最有研究，所传既多且详。他所传授的调气法包含了气功的三大要领，一曰调身，二曰调息，三曰调心。调身的奥妙在于使身体完全放松，消除肌肉的 紧张 状态，所以床要舒适柔软，枕高与身相平，仰面正卧，两手半握拳，平放于身两侧，距身四五寸，两腿伸直，两足相距四五寸，采取这种姿势的目的是为了放松身体的各个部位，...
...我锻炼，持之以恒 中医学自我锻炼的方法，包括 气功 、 导引 、 按摩 等，近代所谓气功，源于古代的导引、吐纳等锻炼方法，关键是调身、调心、调息。它们可使人体排除内外干扰，形神合一地处于最佳状态，从而对整个生命过程实行自身调控，激发和调动人体内在潜力，祛病防老。 药食相兼，针灸相配 在中医历代文献中，不时可见到许多药物和方剂具有“益气轻身”、“延年益寿”等作...
...蹄足，以当导引”。随着时间的推移，辗转传授，逐渐发展，形成了各种流派的五禽戏，流传至今。 一、养生机理 五禽戏属古代导引术之一，它要求意守、调息和动形谐调配合。意守可以使精神宁静，神静则可以培育真气；调息可以行气，通调经脉；动形可以强筋骨，利关节。由于是模仿五种禽兽的动作，所以，意守的部位有所不同，动作不同，所起的作用也有所区别。虎戏即模仿虎的形象，取其神气...
...蹄足，以当导引”。随着时间的推移，辗转传授，逐渐发展，形成了各种流派的五禽戏，流传至今。 一、养生机理 五禽戏属古代导引术之一，它要求意守、调息和动形谐调配合。意守可以使精神宁静，神静则可以培育真气；调息可以行气，通调经脉；动形可以强筋骨，利关节。由于是模仿五种禽兽的动作，所以，意守的部位有所不同，动作不同，所起的作用也有所区别。虎戏即模仿虎的形象，取其神气...
...以当导引”。随着时间的推移，辗转传授，逐渐发展，形成了各种流派的五禽戏，流传至今。 一、 养生 机理 五禽戏属古代导引术之一，它要求意守、 调息 和动形谐调配合。意守可以使精神宁静，神静则可以培育 真气 ；调息可以 行气 ，通 调经 脉；动形可以强筋骨，利 关节 。由于是模仿五种禽兽的动作，所以，意守的部位有所不同，动作不同，所起的作用也有所区别。 虎戏 即...
... 5、 运气论 6、 太素脉论 7、 审象论 8、 脉有亢制论 9、 冲阳太二脉论 10、 脉有不可言传论 11、 脉无根有两说论 12、 调息已定然后诊脉论 13、 问情论 《脉诀汇辨》第二卷 《脉诀汇辨》第三卷 1、 浮脉（阳） 2、 沉脉（阴） 3、 沉脉（阴） 4、 数脉（阳） 5、 滑脉（阳中之阴） 6、 涩脉（阴） 7、 虚脉（阴） 8、 实脉（...
...，但在内涵上与我们现在所说的气功不完全一致。现在所通用的气功，则是在50年代建立了北戴河气功疗养院之后才逐渐得到推广的。 气功大致是以调心、调息、调身为手段，以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动，调息是调控呼吸运动，调身是调控身体的姿势和动作。这三调是气功锻炼的基本方法，是气功学科的三大要素或称基本规范。 《黄帝内经》记...
...据患者体质、病情等因素选择合适的功法或不同练功方式的作法被称为辩证选功。其常用的方法有： 1、根据病情选择不同的练功手段为主的方法： (1)调息为主的功法：有些病变发生在肺，引起呼吸系统的功能低下，例如 矽肺 、 肺结核 、 哮喘 等。对这些病变，选择以吐呐调息为主要锻炼手段的气功功法，例如吐呐功、六字诀等。 (2)调身为主的功法：有些患者病情不重，但是体质...
...。认为黄庭包含了元精、 元气 、元神，乃人之根本，惟恬淡无为，内观于心，才能精至黄庭、气归黄庭、神入黄庭、 病邪 自去。 “外景”修炼强调 调息 、藏精、 咽津 。调息即呼吸“太和 阴阳 气”；藏精即断欲，“ 长生 要妙房中急，弃捐淫欲专守精”，言断欲方能固精炼气。认为 津液 为五脏之精华，咽津才能“通我精华调阴阳”。 东晋以来，研诵《黄庭经》之风极盛。至唐...
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