... 乌梅丸 药性寻求，乃人身阴脏自己阴盛病寒，绝非风寒直中病寒也。至于传经二字，更非明白辩正，不能解决。自古传统之讹，已于《< 伤寒论 >原文读法篇》辩正之矣。阴脏病寒的所以然，《古方上篇》已说清楚。所宜注意者，不可误信“直中为寒”四字耳。中医难学的所以然，一在五行的大气无显明的说法，一在 伤寒论 的原文弄不清楚。再加上“传经为热，直中为寒”的谬说，大家相习不...
...多年的悠久历史，从有文字记载，它就已成为完整的医学体系。古代劳动人民在长期的生产与生活斗争中积累了丰富的经验，认为任脉和督脉是统帅全身阴阳的总纲，因而任脉上的关元、气海、中脘及督脉的百会、命门均可补益肾气，使人长寿。还有膏肓、志室、肾俞等背部腧穴，能治疗多种慢性疾病而使人延年益寿。近年来许多国家的科学家研究认为，三阴交、合谷、曲池、内关、委中、承山、太溪等穴...
...一出手，可就有些糟了，有几句点不断，还有可原，但竟连极平常的句子也点了破句。 古文本来也常常不容易标点，譬如《孟子》里有一段，我们大概是这样读法的：“有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负胺，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”但也有人说应该断为“卒为善，士则之，野有众逐虎……”的。〔４〕这“笑”他的“士”，就是...
...双方都不同程度不足，则虚寒、虚热并见或阴阳两虚。这就是中医所说的“阴虚生内热，阳虚生外寒”、“阴阳两虚”。 阴阳在诊断上的应用 阴阳是诊断的总纲。疾病虽然很多，但其病变部位、性质及证候的属性都可以用阴阳来概括，如从疾病发展部位来看，不在表（阳），就在里（阴）。从疾病性质来看：热证（阳），寒证（阴）。从疾病发展趋势来自看：实证（阳）虚证（阴）。在临床辨证中，首...
本报记者 徐雪莉 “悠久中医源岐黄，灿烂文化奏奇章；天人合一贯古今，阴阳五行统总纲；望闻问切求根本，辨证论治出良方；防病养生有妙招，造福人类保健康……”在第四届北京中医药文化宣传周暨第三届地坛中医药健康文化节上，这支中医健康养生谣甫一亮相就获得了“满堂彩”，它不仅在中医药文化爱好者中间广泛流传，更作为科普材料进入“国家中医药发展综合改革试验区”北京东城区的部...
...人）治“病”，以此显示自己的本领。好（hào）——喜欢。 (另解：好（hào）喜好，习惯，医生的习惯，就是医治没有病的人，以显示自己的本领。读法：医之好 治不病 以为功。医：医生；之：的；好：习惯；治：医治；不病：没有生病的人；以：以之、用以；为，作为；功：功绩，成绩) 8.【居十日】：待了十天 。 居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历。在...
...一个方面。 八纲中的表和里，是用以辨别疾病病位最基本的纲领;寒热虚实，是用以辨别疾病病因病性最基本的纲领;阴与阳则是区分疾病类别、归纳证候的总纲。由于八纲是对疾病过程中机体反应状态最一般的概括，是对辨证诊断提出的最基本的原则性要求，通过八纲可找出疾病的关键，掌握其要领，确定其类型，预决其趋势，为治疗指出方向。 八纲辨证是辨证的基础，在诊断疾病的过程中，有执简...
...．三证为少阳病机．兼风火杂病而言． 少阳标阳本火．标本不异．故从本经云．少阳为甲木．主风火之为病．论中止十节．第一节言口苦咽干目眩．为少阳之总纲．皆就气化而言也．以下补言经脉．第二节云少阳 中风 两耳无所闻者．以少阳之脉．从耳后入耳中．出走耳前也． 目赤 者．以少阳之脉．起于目锐 也．胸中满而烦者．以枢不运则满．相火合于君火则烦也．不可吐下者．恐伤上下二焦之...
...．三证为少阳病机．兼风火杂病而言． 少阳标阳本火．标本不异．故从本经云．少阳为甲木．主风火之为病．论中止十节．第一节言口苦咽干目眩．为少阳之总纲．皆就气化而言也．以下补言经脉．第二节云少阳 中风 两耳无所闻者．以少阳之脉．从耳后入耳中．出走耳前也． 目赤 者．以少阳之脉．起于目锐也．胸中满而烦者．以枢不运则满．相火合于君火则烦也．不可吐下者．恐伤上下二焦之气...
...．三证为少阳病机．兼风火杂病而言． 少阳标阳本火．标本不异．故从本经云．少阳为甲木．主风火之为病．论中止十节．第一节言口苦咽干目眩．为少阳之总纲．皆就气化而言也．以下补言经脉．第二节云少阳 中风 两耳无所闻者．以少阳之脉．从耳后入耳中．出走耳前也． 目赤 者．以少阳之脉．起于目锐 也．胸中满而烦者．以枢不运则满．相火合于君火则烦也．不可吐下者．恐伤上下二焦之...
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