...垣曰∶脉浮数而 发热 ，咽干舌赤，时作渴者，热在外也，灸则灾害立至。据此，知虚寒忌针，实热忌灸。未明虚实者，针与灸岂可妄使哉！唐·狄梁公性娴医药，尤精针术。显庆中应制入关，路出华州， 之北，稠人广众，聚观如堵。梁公引辔遥望，有巨牌大书，能疗此疾，酬绢千匹。就观之，有儿年可十四五，卧牌下，鼻端生赘，大如拳石，根蒂缀鼻，才如食筋。或触之，酸痛刻骨，双目为赘所绳，...
族侄钦文，号佩珊，其高祖自苏迁常，惕身叔名尔昭之孙也，赴日本游学返，见余曰：“赴东入普通学校一年，方毕业，患肠 痈 ，入医院。东医曰：‘是不难，剖而去之可也。’”，不旬日，已平复，诧以为神，遂即以东医为师，在千叶县专门医学校习业，又二年学成，今得毕业 [文] 凭而返。余详问其状，亦甚惊异，嗣赴常赴宁，忽闻其又骤赴日本，未知何事？不一月，得其家中书来，谓旧病复...
明·杨循吉《蓬轩吴记》载：葛可久国初名医，有奇验。一人患腹疼，延葛治，葛视之，谓其家曰“腹有肉龟，俟熟睡吾针之，勿令患者知，知则龟藏矣。”患者问故，家人诳曰“医云寒气凝结， 多饮 酿酒自散耳。”患者乃引觞剧饮，沉酣而卧，家人亟报葛，葛诊其脉，以针刺其腹，患者惊寤，畀以药，须臾，有物下，俨如龟，厥首有穴，盖针所中也，病遂愈。 又一邻妇娠将娩，气上逆，痛不可忍，...
...证之际．不费一番思索．不用一番心血．代天宣化．救济苍生．只于此中求富贵．顾声名．以他人性命．痛痒无关．生死听天．清夜思之．能无自愧．”按愿体医话一卷．扬州史 臣典所着．皆时医药石之言．多急救生全之法．孳孳为善．可谓无微不至．陈文恭公谓“史君饱谙世故．曲体人情．其言质直而透切．智愚易晓．”偶录一则．蔼然仁者之言．切中时弊之论．窥见一斑矣． 〔三〕柯韵伯先生“气...
...养，服药调之。曰∶药补不如食补，我有肥鸡烂肉，何用药为？余遂不复言。未几航海入都，果咳甚， 呕血 未及一年，卒于京。嗟乎！是时尚可治，因不信医药，以致不救，惜哉！ 眼科一症，前人虽有五轮八廓七十二症之义。然以余言之，其要不过辨其阴阳虚实，急则治标，缓则治本耳。东坡当日与欧阳叔弼、晁无咎、张文潜同在戒坛时，坡公病目，尝以热水洗之。文潜曰∶目忌点洗，目有病当存之...
...君犹虑耳目之隘也．虚心访道．不惮涉历．孜孜焉．汲汲焉．盖靡刻不留意于活人济世．余懵不知医．而乐与君游．尝聆其绪论．阐发义理．剀陈利弊．足以拓医家之胸臆．释病者之迷罔．非钻研深．阅历久．不克臻是．每举其所话．以话于朋辈中之从事于医及见困于病者．惟恐其传之不能遍也．又恐君之苦酬应．不遑燕居．而未尝笔之于书也．一日．见示是编．受而读之．则其活人济世之怀．俱蔼然流露...
...热生寒之异，临症施治，必求其克制之功，与相生之义，使之并行不悖，乃为善耳。至调剂之法，不过藉气味偏胜以图功。如《内经》咸胜苦，苦胜辛之类。盖医者意也，方者法也。必读古而不泥于古，采方而不囿于方，神明其意于法之中，研穷其理于意之外，斯则化裁之妙，存乎其人矣。袁极称善。明春，袁适有楚南之行，遂别。嗣以兵阻断音问，近始得函，悉此管窥所着，竟欲代付手民，自笑于前贤诸...
此指日久 头痛 或 眩晕 ，或 偏头痛 而言，若初得之实证，不在此例。 【原因】日久头痛或偏头痛，按西医说，不外脑筋病，及 牙齿 、眼目疾患之影响。神经系眩晕一症，则更属于神经中枢 衰弱 之现象。而中医则率以肾虚阴亏，内风旋动八字为主旨。【治法】中医有效治法，率以滋阴、清热、平肝、补肾为主。西医则先检查其病原例如有目疾、牙疾时，将病齿摘除，或治愈眼疾，则头痛...
...岳全书为枕中秘．任HT 波案头只一册临证指南．俞根初案上只一册仲景 伤寒 论．可见心得处不在多也．然无心得者．不得以此借口．欲求心得．正非多读古今医书不可．盖不博．亦断不能约也．”其言如此．可谓医林佳话矣．与余会诊时．亦不鲜见．其临诊辨证．反复推详．选药制方．心思周到．往往一味佐药．亦费几许时刻思想而得．一得即全方灵透．历验如神．尝着奇偶方选．约千余方．方解...
...方（包括草药、针灸、推拿及其他简易治疗方法）为人治病。也有些仅微通医术，略知药性，仗着口有佞才，看病时，目视其色，言善变化，捎带卖药。 草泽医多无固定诊所，在民间流动行医，多用针灸、拔火罐和草药、单方、秘方为人治病。为吸引人们注意力，常持竹板敲打，并反复宣传，求人买药，所以江淮地区称他们为“卖嘴郎中”。 清代名医赵学敏和铃医赵柏云合作采集民间医药，撰成《串雅...
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