... 1钱半， 大枣 3枚， 生姜 3片。 【功效与作用】 内伤邪陷， 寒热 咳嗽 ， 脉弦 浮者。 【用法用量】 水煎，去滓 温服 。 【各家论述】 内伤脾肺， 外邪 陷伏 而 卫气 不振， 痰涎壅盛 ，故寒热咳嗽不已焉。人参补肺扶元气，白术健脾 燥湿 气， 炙甘草 缓中气以 益胃 ，半夏燥 脾湿 以 化痰 ，陈皮利气和中，茯苓渗湿和脾，生姜散外邪，大枣 益脾...
痈 疽溃串，太大难敛。患上皮薄者，以 药线 穿贯两头，打一活抽结，每日束紧线，七日自豁，再以药收口。如肉浓孔深，或有多骨瘀塞者，量意上 白降丹 ，后用生肌法可也。
新产半月左右，忽发 痈 肿于四肢、胸腹者，是败血不尽，流滞经络。或 气血虚弱 ，营气不从，逆于肉理也。如败血瘀滞者，则 肿赤痛，而脉弦洪有力，当补血行血之中，佐以导瘀疏气为主。如气 血虚 弱，营涩卫逆者，则平塌散漫，而脉虚微 无力 ，当大补气血为主。如十全、八珍之属，以固本元，扶胃气。气壮血和，其毒自解。若以毒治，而用清凉 解毒 ，势必不脓不溃，变成坏证矣。
...愈，不曾表汗，毒在经络，则背发大疽，自肩下连腰胁肿硬如石，其色紫黑，以凉药投之，终夜大呕，连进 托里散 ，呕止疮溃，赤水淋漓，四十日而愈。又有患 者，痛过彻呕，服此即止。 今有病疽不服此药者，故引杨氏之言，以解世人之惑。 〖愚按〗用药之法，有是病必用是药。但今之 脾胃虚寒 ，气逆痰滞而 呕吐 者，十居八九；热毒内攻而呕吐者，十才一二。当参首论及第十一论主之。
夫 痈 疽之源，因于气，或因于热。以仆之管见，亦有因于膏粱房劳、 金石 等药。故治法，用 绿豆 、 犀角 、 矾石 、 国老膏 、追毒丸，其属毒明矣。华佗《中藏》所言，是毒服宣热败毒之药，不必疑矣。 〖愚按〗前症若因金石所致，元气充实者，诚宜此法。若膏粱积热，房劳过度，脾肾亏损者，当滋其化源，不可拘执。
李氏云∶ 痈 疽有误搽毒药，或针刀开割，疮口不合，不可用涩敛之药。宜用 猪蹄汤 、 北艾汤 间洗，敷贴 神异膏 ，及服内补 十宣散 、内托黄 丸。 〖愚按〗经云∶脾主肌肉。脾健则肉自生。然其势炽甚，宜用前药以消其毒，毒将尽宜用四君汤以养脾（详见附录用药关键）。 内托黄 丸 治针砭所伤， 恶寒发热 ，脓水不止，肌肉不生，疮口不敛。 黄 八两 当归 （洗焙三两）...
（灵枢决气篇 全） 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。 （六者之分，总由气化，故曰一气，而下文云六气者，亦以形不同而名则异耳，故当辨之。） 岐伯曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。 （两神，阴阳也。搏，交也。精，天一之水也。凡阴阳合而万形成，无不先从精始，故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰...
...．络脉皆盈．乃注于经脉．阴阳已张．因息乃行．行有经纪周有道理．与天协议不得休止．切而调之．从虚去实．泻则不足．疾则气减．留则先后．从虚去虚．补则有余．血气已调．形气乃持．余已知血气之平与不平．未知 痈 疽之所从生．成败之时．死生之期．各有远近．何以度之．可得闻乎．（以上叙血之源流跌入痈疽以起下文）岐伯曰．经脉留行不止．与天同度．与地合纪．故天宿失度．日月薄蚀...
凡 痈 疽溃后，腐肉渐尽，患口大者，尚流浓黄脓，碍动患底之肉，即流鲜血，口小孔深者，必插药捻，插至见红血者，以及日久漏管，既经提拔，脓管已去，后插生肌药，亦觉肌生血见者，俱可收功于迟早。以上各症，或溃淌稀脓污黑汁，或流黄水白浆者，是气血早伤，肌肉腐败，阴阳之机，不能鼓荡，其生发无功，于无中为有。安望敛肌完口，可指日而待哉？
...卫，与天合度，义详经络类二十四、五。）切而调之，从虚去实，泻则不足，（从虚之之法以去实，是泻则不足也。） 疾则气减，留则先后。（凡泻者宜疾，补者宜留，是补之与泻，有疾留先后之异也。）从虚去虚，补则有余，（从治虚之法以去虚，是补则有余也。）血气已调，形气乃持。余已知血气之平与不平，未知痈疽之所从生，成败之时，死生之期有远近，何以度之，可得闻乎？（持，定也。度，...
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