衄血_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...肾) 泻 白散 (脾) 泻 黄散 (脾) 异功散 (吐泻) 六 君子汤 (脾) 五淋散 (淋) 六味丸 (即 地黄丸 肾) 麦门冬饮子 治吐血久不愈者。 五味子 (十粒) 麦门冬 (去心) 黄 (各一钱) 当归 身 人参 生 地黄 (各五分) 上,水煎服。 龙胆丸 治小儿衄不止。 黄连 龙胆草 (各等分) 上为末,糊丸,如小豆大。三岁三十丸。或作散子,以浓盐...

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候胎_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

...,皆替替有力而滑数,皆是阳实阴虚之脉,主妊妇逆气遍满胸膛而不顺也。)左手太阳浮大男,(左手寸口为太阳,其脉浮大,则是怀男之脉。)右手太阴沉细女。(右手寸口为太阴,其脉沉细,是怀女脉也。)诸阳为男诸阴女,指下分明长记取。(诸阳脉皆为男,即浮大疾数滑实之类是也。当怀男子。诸阴脉者即沉细之类是也,当怀女子。)三部沉正等无绝,尺内不止真胎妇。(寸关尺三部脉沉浮正直齐...

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候胎_《证治准绳·女科》在线阅读_【中医宝典】

...皆替替有力而滑数,皆是阳实阴虚之脉,主妊妇逆气遍满胸膛而不顺也。)左手太阳浮大男,(左手寸口为太阳,其脉浮大,则是怀男之脉。) 右手太阴沉细女。(右手寸口为太阴,其脉沉细,是怀女脉也。)诸阳为男诸阴女,指下分明长记取。(诸阳脉皆为男,即浮大疾数滑实之类是也。当怀男子。诸阴脉者即沉细之类是也,当怀女子。)三部沉正等无绝,尺内不止真胎妇。(寸关尺三部脉沉浮正直齐...

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血崩_《证治准绳·女科》在线阅读_【中医宝典】

...。 《产宝》分阴崩、阳崩。受热而赤,谓之阳崩。受冷而白,谓之阴崩。 胶 艾汤 治阳崩不止,小腹疼痛。(见前 月水 不断条。) 固经丸 治阴崩不止。 艾叶 (醋炒) 鹿角霜 伏龙肝 干姜(各等分为末) 上熔 鹿角胶 和药乘热丸,食后淡醋汤下五十丸。 丹溪云∶涎郁胸中,清气不升,故经脉壅遏而降下,非开涎不足以行气,非气升则血不能归隧道。此论血泄之义甚明,盖开胸膈...

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《女科证治准绳》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

妇科著作。《证治准绳》中的一种,又名《女科准绳》。五卷。明·王肯堂撰。本书主要以陈自明《 妇人大全良方 》(已校注本)为蓝本,广泛收集各家学说,对明以前妇科学成就作了较细统的整理。成为代表明代水平的妇产科专着。全书分为:治法总论、调经门、杂证门、胎前门及产后门五大类,每类分列若干病症,对于病因、辨证及治疗论述颇详。是一部资料比较丰富的妇科著作。版本情况参见《...

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《女科证治准绳》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

妇科著作。《证治准绳》中的一种,又名《女科准绳》。五卷。明·王肯堂撰。本书主要以陈自明《 妇人大全良方 》(已校注本)为蓝本,广泛收集各家学说,对明以前妇科学成就作了较细统的整理。成为代表明代水平的妇产科专着。全书分为:治法总论、调经门、杂证门、胎前门及产后门五大类,每类分列若干病症,对于病因、辨证及治疗论述颇详。是一部资料比较丰富的妇科著作。版本情况参见《...

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《女科证治准绳》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

妇科著作。《证治准绳》中的一种,又名《女科准绳》。五卷。明·王肯堂撰。本书主要以陈自明《 妇人大全良方 》(已校注本)为蓝本,广泛收集各家学说,对明以前妇科学成就作了较细统的整理。成为代表明代水平的妇产科专着。全书分为:治法总论、调经门、杂证门、胎前门及产后门五大类,每类分列若干病症,对于病因、辨证及治疗论述颇详。是一部资料比较丰富的妇科著作。版本情况参见《...

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滞下_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

... 艾叶 之类不应。余曰∶腹重坠,下元气虚也。胎动不安, 内热 盛也。遂用 补中益气汤 而安,又用 六君子汤 全愈。壶仙翁治汤总兵夫人妊娠病痢不止。 翁诊其脉,虚而滑,两关若涩,此由胎气不和,相火炎上而有热,似痢实非也。乃用 黄芩 、 白术 以安胎,四物、 生地黄 以调血,数剂而安。 当归芍药汤 治妊娠下痢 腹痛 。(即 当归芍药散 ,见前心腹痛。) 〔本〕治...

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滞下_《证治准绳·女科》在线阅读_【中医宝典】

... 艾叶 之类不应。余曰∶腹重坠,下元气虚也。胎动不安, 内热 盛也。遂用 补中益气汤 而安,又用 六君子汤 全愈。壶仙翁治汤总兵夫人妊娠病痢不止。 翁诊其脉,虚而滑,两关若涩,此由胎气不和,相火炎上而有热,似痢实非也。乃用 黄芩 、 白术 以安胎,四物、 生地黄 以调血,数剂而安。 当归芍药汤 治妊娠下痢 腹痛 。(即 当归芍药散 ,见前心腹痛。) 〔本〕治...

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求子_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

胡氏(孝)曰∶男女交 ,其所以凝结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间,朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着论立方,男以补肾为要,女以调经为先,而又参之以补气行气之说。察其脉络,究其亏盈,审而治之,夫然后一举可孕。天下之男无不父,女无不母...

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