《定之方中》 1、定之方中:定之方中、作于楚宫。 揆之以日、作于楚室。 树之榛栗、椅桐梓漆、爰伐琴瑟。 2、定之方中:升彼虚矣、以望楚矣。 望楚与堂、景山与京。 降观于桑、卜云其吉、终然允臧。 3、定之方中:灵雨既零、命彼倌人。 星言夙驾、说于桑田。 匪直也人、秉心塞渊、騋牝三千。
《定之方中》 1、定之方中:定之方中、作于楚宫。 揆之以日、作于楚室。 树之榛栗、椅桐梓漆、爰伐琴瑟。 2、定之方中:升彼虚矣、以望楚矣。 望楚与堂、景山与京。 降观于桑、卜云其吉、终然允臧。 3、定之方中:灵雨既零、命彼倌人。 星言夙驾、说于桑田。 匪直也人、秉心塞渊、騋牝三千。
芤者，脉之中空者也，是为失血之候。盖血液既泄，脉道不充，有如葱管，凡失血家往往见之，固非昔贤之空言也。 而疡病在未溃之时，于法当无芤象；如果有之，则其人平时之亡血者也。若在溃后，则脓血大泄，时亦偶一遇之。然苟非大证日久，脓去甚多者，亦不恒有此脉。补养滋填，势不可缓。
芤脉 之形态，前人皆以慈葱为譬，因是形象模拟，以致理解不一，而成分岐。古籍中对此有两种见解：一者以浮沉俱有，中候独空，为芤脉之体状。如《 脉诀汇辨 》曰：“芤草状，与葱无异，假令以指候葱，浮候之着上面之葱皮；中候之，正当葱之中空处；沉候之又着下面之葱皮。”二者主以两边俱有，中央独空，如《 脉经 》曰：“芤脉浮大而软，按之中央空。”又如《四诊抉微》：“芤形脉大...
1、卷中:今有一十八分之一十二。问约之得几何？ 答曰：三分之二。 术曰：置十八分在下，一十二分在上。副置二位，以少减多，等数得六，为法。约之，即得。 2、卷中:今有三分之一，五分之二。问合之得几何？ 答曰：一十五分之一十一。 术曰：置三分、五分在右方，之一、之二在左方。母互乘子，五分之二得六，三分之一得五。并之，得一十一，为实。右方二母相乘，得一十五，为法。...
1、卷中:今有一十八分之一十二。问约之得几何？ 答曰：三分之二。 术曰：置十八分在下，一十二分在上。副置二位，以少减多，等数得六，为法。约之，即得。 2、卷中:今有三分之一，五分之二。问合之得几何？ 答曰：一十五分之一十一。 术曰：置三分、五分在右方，之一、之二在左方。母互乘子，五分之二得六，三分之一得五。并之，得一十一，为实。右方二母相乘，得一十五，为法。...
阳常有余 ，见 朱丹溪 《 格致余论 》卷一。阳，指 相火 ，即有余之阳。多为 精血 亏损，阴不济阳所致。 饮食不节 ，嗜酒纵欲，均可导致 阴精 亏损， 相火妄动 ，故阳常有余。
...古曰．弦浮 无力 ．按之中央空．两边有．曰芤．芤主失血．手足太阳．皆血多气少．故主病淋沥．气入小肠脱血病者．皆从太阳之说． 按 脉经 云． 芤脉 浮大而软．按之中央空．两边实．一曰手中无．两傍有． 【歌曰】 指下寻之中且虚．邪风透入小肠居．病时淋沥兼疼痛．大作汤丸必自除． 指下寻之中且虚．火之象也．火性本热．热则生风．故曰邪风透入小肠．而为淋沥疼痛之病也．治...
...和要去的地点，并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发，从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边，却说“溪下绿’’，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。 “辞君向天姥，拂石卧...
洁古曰∶女子月事不来者，先泻 心火 ，血自下也。《内经》曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，故女子不月，其传为风消。王启玄注曰∶大肠胃热也。心脾受之，心主血，心病则血不流；脾主味，脾病则味不化，味不化，则精不足，故其病则不能隐曲。脾土已亏，则风邪胜，而气愈消也。又经曰∶月事不来者，胞脉闭也。胞脉属于心，络于胞中，今气上迫肺，心气不得下通，故月事不来。先服降心火之...
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