...节，请点击标题阅读: 颅面先兆——颅面相学 目先兆——目相学 人中先兆——人中相学 耳先兆——耳相学 皮纹先兆——手相学、足相学 络纹先兆——络纹相学 经络先兆——经络相学 皮肤先兆——皮肤相学 胸膺先兆——胸膺相学 虚里先兆——虚里相学 腰背先兆——腰背相学 魄门（肛）先兆——肛门相学 腹先兆——腹相学 脐先兆——脐相学 脉先兆——脉相学 舌先兆——舌相学
吕复 ，元明间 医家 。字符膺，晚号沧州翁，原籍河东（今属山西），后徙居鄞县（今属浙江）。幼年家贫，虽从师学习《周易》等，后因母病而改习医，拜名医郑礼之为师，尽得其传，秘方、色脉、药论，尽皆传授，每日且记以病案。医术大精，遐迩闻名，医者每获良效。其《群经古方论》，对历代医书均有评论，另着《 内经或问 》、《 灵枢 经脉笺》、《 切脉 枢要》、《 难经 附说》...
...，此为何病？汗出而身热者，风也；汗出而烦满不解者，厥也，病名曰风厥。 ○一阴发病，主惊骇 背痛 ，善噫善欠，名曰风厥。（《素问》） 风，热邪也；厥，气上逆也。 ○一阴，谓手厥阴心包、足厥阴肝也。心为火、肝为风，风火交作，则为惊骇。心脉出属心包，在膺背之间，故背痛。五气所病，心为噫，故善噫。欠，曲引肢体之名，木曲之象也。是皆风火逆而为患，故曰风厥也。（吴鹤皋）
⑴暗里般般量：暗地里一件件事情逐件思量。 ⑵膺和滂：李膺和范滂，汉代人。李膺，字元礼，曾任青州刺史、渔阳太守等职，有政声，后死于党锢之祸。范滂，字孟博，举孝廉，署功曹，办事严正不阿，亦死于党锢之祸。 ⑶籍与康：魏晋时的 阮籍 与 嵇康 。阮籍，字嗣宗，生活于乱世，对现实不满，纵酒谈玄，以求自全，为“竹林七贤”之一。嵇康，字叔夜，“竹林七贤”之一，逍遥林下，弹...
病名。《灵枢· 痈 疽》：“发于膺、名曰甘疳，色青，其状如谷实XXXX，常苦寒热，急治之，去其寒热。”多因忧思气结而成。生于胸部中府穴下。其病初起如谷粒，色青，逐渐长大，开如 栝楼 ，色转紫红，坚硬疼痛，憎寒壮热，已溃脓者，黄稠为顺。若成脓迟缓，寒热不解，或脓成稀薄色淡者，其脉见浮数为逆。治宜清热疏解，活血托毒之剂。初宜内服 荆防败毒散 以清热 解毒 ；次则...
...室探查术，在显微镜下，根据 硬化 斑块范围大小，仔细剥除，上鼓室及听骨周围是硬化多见区域，应用钩针和剥离子逐层剥除。砧骨长脚和镫骨弓常坏死、消失，应酌情进行膺复物听骨移植，鼓膜 钙化 斑可做鼓环处切口，于纤维层外剥离切除，有穿孔时可用筋膜修补。鼓岬及两窗区封闭的硬化灶，很难剥除干净，术后易再发。 以上内容仅供参考，如有需要请详细咨询相关医师或者相关医疗机构。
甘疽 ，病名。《 灵枢 . 痈疽 》：“发于膺、名曰 甘疳 ，色青，其状如谷实XXXX，常苦寒热，急治之，去其 寒热 。”多因忧思 气结 而成。生于 胸部 中府穴 下。其病初起如谷粒，色青，逐渐长大，开如 栝楼 ，色转紫红，坚硬疼痛，憎寒 壮热 ，已溃脓者，黄稠为顺。若成脓迟缓，寒热不解，或脓成稀薄色淡者，其脉见浮数为逆。治宜 清热 疏解， 活血 托毒之剂。...
... 熟地黄 当归 甘草 (炙，各等分） 上为 锉散 。每服四钱，水盏半，姜三片， 乌梅 半个，煎七分，去滓，食前服。 筋痿 脚弱，镑 鹿角 屑同煎。 遇六癸年，伏明之纪，岁火不及，寒乃盛行，民病 胃痛 ，胁支满，膺、背、肩、胛、两臂内痛，郁冒，蒙 ，心痛暴喑，甚则屈不能伸，髋髀如别。为土所复，则反惊溏，食饮不下，寒中，肠鸣泄注， 腹痛 ，暴挛痿痹，足不能任身。
...并深知药性，因而施药辄有效。曾奉蜀主 孟昶 敕与蜀诸 医工 ，取《 新修本草 》并《图经》相与校正，稍增注释，撰成《 重广英公本草 》二十卷，即《蜀本草》。原书已佚，《嘉佑本草》之“蜀本云”和《证类本草》之“唐本余”为该书佚文。韩氏于此书中首次阐释“本草”一词：“按药有玉石、草木、虫兽，而直云本草者，为诸药中草类最众也”，为后世膺服。书中所增内容亦多切实用。
...医，并深知药性，因而施药辄有效。曾奉蜀主孟昶敕与蜀诸医工，取《 新修本草 》并《图经》相与校正，稍增注释，撰成《重广英公本草》二十卷，即《蜀本草》。原书已佚，《嘉佑本草》之“蜀本云”和《 证类本草 》之“唐本余”为该书佚文。韩氏于此书中首次阐释“本草”一词：“按药有玉石、草木、虫兽，而直云本草者，为诸药中 草类 最众也”，为后世膺服。书中所增内容亦多切实用。
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