...思。 此章言目不应病而病。世有硕德仁人，韬真养素，内遏人欲，外体天和，宜水火既济，阴阳各得其所，乃目亦病，病且不愈，何哉？盖禀受亏歉，纵日饱膏粱，未能应机蒸变，则当生者不生，不当克者而克。如雀目、近视、残风、天旋、与夫处子血怯、小儿肾虚，皆造化使之也。自非通人，概以恒情相格，不惟医理欠清，而杀机蚤流露于药笼中矣。故于诸有因外，另增无因而因。三折肱者，其以予言...
...面、煎爆、炒、炙、酒等味。犯之必 发热 。用 栀子 黄苓丹溪曰。栀苓、 苦参 、 犀角 。佐辅 人参 。固可解食毒之热。若寒月与虚人。宁无加减乎经谓膏粱之变。足生大丁。此言疮疽之因也。禁戒浓味。恐其引起宿火之热。此诚富贵豢养口腹者所当谨。若素贫者大不然矣。 予治一人。 背痈 径尺。穴深而黑。家贫得此。急作参 归术膏。多肉馄饨与之而安。多肉馄饨补气之有益者也。
...例》） 窦汉卿曰∶肚痈乃脾经之毒，因食煎 油腻，酒醉太过入房，以致毒不流通，聚成此痈。或生于内，或生于外，若不速治，溃透脾膜则死。（《全书》） 肚痈 （图） 《心法》曰∶ 腹皮 痈生于腹，皮里膜外，无论左右，隐痛日久，后发痈肿于皮外，右关脉见沉数而 腹痛 甚者是其候也。由膏粱火郁而成，不可过服克伐之药。若希图消散，过伤胃气，则肿不能溃，溃不能敛，立见危亡矣。
...面、煎爆、炒、炙、酒等味。犯之必 发热 。用 栀子 黄苓丹溪曰。栀苓、 苦参 、 犀角 。佐辅 人参 。固可解食毒之热。若寒月与虚人。宁无加减乎经谓膏粱之变。足生大丁。此言疮疽之因也。禁戒浓味。恐其引起宿火之热。此诚富贵豢养口腹者所当谨。若素贫者大不然矣。 予治一人。 背痈 径尺。穴深而黑。家贫得此。急作参 归术膏。多肉馄饨与之而安。多肉馄饨补气之有益者也。
...例》） 窦汉卿曰∶肚痈乃脾经之毒，因食煎 油腻，酒醉太过入房，以致毒不流通，聚成此痈。或生于内，或生于外，若不速治，溃透脾膜则死。（《全书》） 肚痈 （图） 《心法》曰∶ 腹皮 痈生于腹，皮里膜外，无论左右，隐痛日久，后发痈肿于皮外，右关脉见沉数而 腹痛 甚者是其候也。由膏粱火郁而成，不可过服克伐之药。若希图消散，过伤胃气，则肿不能溃，溃不能敛，立见危亡矣。
...面部之鼻頞、口唇、颊车、发际等处痛不可触，甚至妨碍言语饮食。《 证治汇补 · 面痛 》：“面痛皆属于热，但暴病多实，久病多虚。饮食妨碍，皆因膏粱风毒；食卧少安，无非胃虚有火。”《 张氏医通 ·诸痛门》：“面为阳明部分，而阳维起于诸阳之会，皆在于面，故面痛皆因于火，而有虚实之殊。” 实火 者治宜清热 解毒 ，用 犀角升麻汤 等方。老人 过劳 ，饥则面痛，用补中...
...可恒用而不敝，若不恤而颠击之，宁有不坏者乎？然痰火固为恶候，治之愈与不愈，亦在人之调摄何如尔。且病之作也，始于水亏，法当绝欲存精，精足则水自复。继而火炽，则当薄味救水，水充则火自灭。次必戒酒以养金，金气清肃，则生化之机复行，子受母荫，则真阴自复，水得其权，则火自平矣，故治而愈者。以此三者之法，可缺一乎！若即病而仍酗酒恣欲，嗜啖膏粱，以火济火，其得长生者几希。
...可恒用而不敝，若不恤而颠击之，宁有不坏者乎？然痰火固为恶候，治之愈与不愈，亦在人之调摄何如尔。且病之作也，始于水亏，法当绝欲存精，精足则水自复。继而火炽，则当薄味救水，水充则火自灭。次必戒酒以养金，金气清肃，则生化之机复行，子受母荫，则真阴自复，水得其权，则火自平矣，故治而愈者。以此三者之法，可缺一乎！若即病而仍酗酒恣欲，嗜啖膏粱，以火济火，其得长生者几希。
...口唇 、 颊车 、 发际 等处痛不可触，甚至妨碍言语饮食。《 证治汇补 .面痛》：“面痛皆属于热，但 暴病 多实，久病多虚。饮食妨碍，皆因 膏粱 风毒；食卧少安，无非 胃虚 有火。”《 张氏医通 .诸痛门》：“面为 阳明 部分，而 阳维 起于 诸阳之会 ，皆在于面，故面痛皆因于火，而有 虚实 之殊。” 实火 者治宜 清热解毒 ，用 犀角 升麻 汤等方。老人过...
【积热便结之症】 内热 烦躁， 口苦 舌干， 小便 赤涩，夜卧不宁，腹中胀闷，胸前苦浊，大便不行，此积热便结之症也。 【积热便结之因】或膏粱积热，热气聚于脾中而不散，或过服温热，热气伏于大肠而干结，皆能令人大便闭结也。 【积热便结之脉】右寸细数，肺热下遗。右寸大数，大肠积热。右关细数，脾家之热。 【积热便结之治】肺热下遗大肠， 清肺饮 。大肠积热者， 黄连 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。