老子·德经·第四十八章译文及注释

译文 求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为,即不妄为,任何事情都可以有所作为。治理国家的人,要经常以不骚扰人民为治国之本,如果经常以繁苛之政扰害民众,那就不配治理国家了。 注释 1、为学日益:为学,是反映探求外物的知识。此处的“学”当指政教礼乐。日益:指增加人的知见

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卷八十八列传第四十八 薛安都 沈文秀 崔道固_《宋书》

薛安都,河东汾阴人也。世为强族,同姓有三千家。父广,为宗豪,高祖定关、河,以为上党太守。安都少以勇闻,身长七尺八寸,便弓马。索虏使助秦州刺史北贺汨击反胡白龙子,灭之。由是为伪雍、秦二州都统,州各有刺史,都统总其事。 元嘉二十一年,索虏主拓跋焘击芮芮大败,安都与宗人薛永宗起义,永宗营汾 曲 ,安都袭得弘农。会北地人盖吴起兵,遂连衡相应。焘自率众击永宗,灭其族,

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朱子語類卷第四十八 論語三十_《朱子语类》

微子篇 微子去之章 問:「箕子當時,何必徉狂?」曰:「他已為 囚奴,做人不成了,故只得徉狂受辱。」又問:「若箕子地位尚可以諫,想亦未肯住在。必是既已為 囚奴,則不復可 諫矣。」曰:「既已為 囚奴,如何更可以諫!」廣。 問:「殷有『三仁』。」曰:「而今也難看。或是孔子當時見他事實。」 問:「或去,或奴,或諫不同,如何同歸於仁?」曰:「三子皆詣其至理,故謂之仁。

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第四十八回 陆压献计射公明_《封神演义》

周家开国应天符,何怕区区定海珠;陆压有书能射影,公明无计庇头颅。应知幻化多奇士,谁信凶残活独夫;闻仲扭天原为主,忠肝留向在龙图。 话说公明祭起金蛟剪;此剪乃是两条蛟龙,采天地灵气,受日月精华,起在空中,往来上下,祥云护体,头并头如剪,尾交尾如股;不怕你得道神仙,一插两段。那时起在空中,往下锸来,燃灯忙拚了梅花鹿,借木遁去了。把梅花鹿一锸两段,公明怒气不息,暂

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卷四十八·少牢馈食礼第十六_《仪礼注疏》

卒┵,祝盥于洗,升自西阶。主人盥,升自阼阶。祝先入,南面。主人从,户内西面。(将纳祭也。) [疏]“卒┵”至“户内西面”。○注“将纳祭也”。○释曰:自此尽“主人又再拜稽首”,论先设置为阴厌之事也。 主妇被锡,衣移袂,荐目东房,韭菹、醢,坐奠于筵前。主妇赞者一人,亦被锡,衣移袂,执葵菹、蠃醢以授主妇。主妇不兴,遂受,陪设于东,韭菹在南,葵菹在北。主妇兴,入于

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卷四十八杂传第三十六_《新五代史》

卢文进卢文进,字大用,范阳人也。为刘守光骑将。唐庄宗攻范阳,文进以先降拜寿州刺史,庄宗以属其弟存矩。存矩为新州团练使,统山后八军。庄宗与刘鄩相拒于莘,召存矩会兵击鄩。存矩募山后劲兵数千人,课民出马,民以十牛易一马,山后之人皆怨,而兵又不乐南行,行至祁沟关,聚而谋为乱。文进有女幼而美,存矩求之为侧室,文进以其大将不敢拒,虽与,心常歉之也,因与乱军杀存矩反。攻新

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第四十八问_《异授眼科》在线阅读_【中医宝典】

目有拳毛 倒睫 ,上皮搭下皮,有翳膜者何故? 答曰∶膀胱经热也,宜夹起上皮,灸一壮,用 鼻散, 服地黄 丸。如不用夹,只用 粉霜 敷上亦好。 鼻散 并治内外障。 麻黄 (一钱) 归身(一钱) 共为粗末,炒黑色,加 乳香 、 麝香 少许,再研细末,吹鼻中。 地黄丸 (十二问地 黄丸 与此不同) 熟地 川芎 人参 当归 白蒺藜 共为细末蜜丸,食后茶下。

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足少阳胆经配合四十八法_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

足少阳胆经,六穴为阳穴,起于足次指。 窍阴二穴(治四肢厥冷,肚腹疼痛不止)。 侠溪二穴临泣二穴丘墟二穴悬钟二穴透三阴交二穴阳辅二穴阳陵泉二穴足少阳胆经属木,在支为子,在干为甲。

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第四十八回 金熙宗废谪刘豫_《大宋中兴通俗演义》

却说郦琼既杀了吕祉,恐宋兵追袭,连夜奔投伪齐去了。吕祉已遇害,事闻行在,高宗怒曰:“张浚所保举有如此哉!”即削去其枢密使官职,仍取赵鼎为 尚书 左仆射兼枢密使。以张俊为淮西宣抚使屯盱眙。杨沂中为淮西制置使,刘锜副之,屯庐州。张浚既去位,言者论之不已,至引汉武帝诛王恢为比,欲远窜之。会赵鼎入见,帝曰:“浚失便宜,以致大变。朕当远窜之,以警内廷诸僚。”鼎奏曰:“

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第四十八回 李财主贪色生淫欲_《刘墉传奇》

且说的是江宁府句容县有个公义村,这村中有个财主姓李名叫正宗,妻子赵氏。夫妻二人广行善事,周济贫穷,众人都叫他李善人。膝下无女,只有一子,年方二十五岁,名叫李文华,与他的父亲就不相同,专好眠花卧柳。他父亲李正宗,常常的苦劝,怎奈他总也不听。无法子,也就只得由他而去。不上一二年光景,老两口儿相继而亡。李文华把他的父母殡葬,家业就是他支撑,暂且不提。 且说李文华的

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