...诊是极其次要的。 总之，舌诊与脉诊虽然都导源于《内经》，以后《难经》、《伤寒》、《金匮要略》等都有所补充，但是无论是理论方面，还是对临床诊断的意义上，以及对疾病的预后判断，舌诊终究处于很次要的位置，而脉诊的重要性及其重视程度是无容置疑的，在诊断上尚看不出明显的结合关系。 张仲景之后，舌诊的发展仍然是缓慢的，而脉学却得到突飞猛进的发展。首先是《脉经》的出现，将...
...中医药学会 (北京 100029) 原载于《上海中医药杂志》 1999年第 12期 1985年，国家最高领导决策层针对长期以来中医从属于西医的状况和学术界“西化”中医的思潮，明确提出了“要把中医和西医摆在同等重要的地位”、“中医不能丢”的指示。这一指示是1982年我国《宪法》中“发展现代医药和我国传统医药”精神的重申，也是1991年我国制定“中西医并重”这一...
...是对八十年代以前治疗小儿 急性肾炎 的阶段性总结，在中华儿科肾脏病学术交流会(1986)的基础上的总结。此后，十年内对此病的治疗又有进一步的发展。 八十年代后半期，对小儿肾炎的治疗原则进行了较多的集中研究，其中重点为活血化瘀和清热解毒，这主要是基于对小儿肾炎病理病机的特殊认识，其中结合现代医学的一些理论，当两种治疗原则相结合后，治愈率及有效率均较高。 八、 ...
...麻黄汤 证及其变证为卷二；荣卫俱中伤于 风寒 而病者为下篇，收 大青龙汤 证及其变证为卷三。其余备篇分为5卷，凡8卷。这种分法由清代 喻昌 发展成为“三纲鼎立”说。 方有执研究《伤寒论》，是有成绩的，但《伤寒论》是否因此恢复原貌，又当别论。方氏错简重订主观上是以“心仲景之心，志仲景之志以求之”。但并未找到错简的有力依据。对错简重订说，后世褒贬不一，争论激烈，...
...发挥了积极的作用，如独立的羌医药骨伤医院的建立，就是吸收民族文化的先进成果，方便了各族群众就医，社会效益显著，前景十分乐观。 羌医药有着悠久的历史，而羌族分布的地区是许多名贵药材的天然产地，由于疗效好、品种多、产量大，这些药材畅销国内外。因此，羌医药的特色和优势突出，可充分发挥在农村三级医疗中的防保作用，并与现代医药科技互为补充，共同承担起中医药事业的发展重...
...的推论；物质守恒与能量守恒及转化定律的提出，以及燃烧和 呼吸 原理的阐明，为机体新陈代谢的研究奠定了基础。到了19世纪，随着其他 自然科学 的迅速发展，生理学实验研究也大量开展，累积了大量各器官生理功能的知识。例如，关于 感觉器 官、 神经系统 、血液循环、肾的 排泄 功能、 内环境稳定 等的研究，均为生理功能提供了不少宝贵资料。我国现代生理学也有60余年的...
...不能指责西医的竞争，窗子既然打开我们就要面对，新鲜空气进来了，苍蝇也进来了。批评中医的观点也不是全无道理，中医理论在几千年的时间里没有真正的发展，这是一个事实。近代“中西汇通”思潮和现代中西医结合的研究试图从西医的角度理解和改造中医，但并不成功，就像有些人说的“反而证明了中医的不科学”，一些表面上证明了中医科学的研究成果往往在临床上毫无用途。前几年中医局曾号...
孔子 学说在近现代以来的新发展就是新儒学，又称新 儒家 ，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。广义的新儒学则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段，这一阶段主要表现为儒家学者在西方文明冲击之下被动接受西方文明的一些...
孔子 学说在近现代以来的新发展就是新儒学，又称新 儒家 ，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。广义的新儒学则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段，这一阶段主要表现为儒家学者在西方文明冲击之下被动接受西方文明的一些...
中药在制剂及配制成药之前，大部分需要经过各种不同的方法加工处理。这种加工处理的过程，就叫做“炮制”。 中药炮制学是中医学的重要组成部分，“炮制”在古代一名“炮炙”，或称“修治”。它是根据医疗和制剂需要，研究中药炮制理论、操作技术及其发展等内容的一门实用科学。“炮”和“炙”从字面上讲都离不开火。它反映了古代的制药情况。现代操作方法虽然已经大大发展和改进了，但“...
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