《天隐子养生书》 ， 养生 专着。又名《 天隐子 》。唐.司马承桢着。《 道藏 》有收载。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、 坐忘 、神解等八篇。书中主张破除世俗加于 气功 养生中的神秘色彩，主要讨论了如何循序渐进地通过存守 内视 一类功法以养生 延年 。本书篇幅不长，颇有新意，简明实用。
《天隐子养生书》 ， 养生 专着。又名《 天隐子 》。唐.司马承桢着。《 道藏 》有收载。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、 坐忘 、神解等八篇。书中主张破除世俗加于 气功 养生中的神秘色彩，主要讨论了如何循序渐进地通过存守 内视 一类功法以养生 延年 。本书篇幅不长，颇有新意，简明实用。
病理性Q波为 心肌梗死 的表现，生理性T波倒置，T波倒置有时是运动引起的正常生理反应，其特点是：①T波为不对称的箭头样改变;②无 Q-T间期延长 ; ③ST段医学教育 网原创停留在基线上的时间不长; ④T波倒置的深度<0.2mV。
头目昏花，四肢疲软 无力 ，羸瘦，不长肌肉，少年气血两虚，色欲过度， 耳鸣 者，宜服补阴 补心丹 。老年血气虚损者，宜古庵心肾丹， 还少丹 。 上诸方，俱见古方括内。 诸症补遗，大都痰火症中所必有者，采择数款，亦须以主治方中，随所见症，根据经络量加一二味，以治其标可也。其间有阙略者，以俟后之君子参补焉。
(四气调神)生气通天论曰∶肝为阳中之少阳，心为阳中之太阳，肺为阴中之少阴，肾为阴中之太阴胃为至阴。此五脏阴阳本体之真气也，与六经之三阴三阳，因人身左右前后之部位起义者，迥不侔矣。上文逆春气少阳不生，逆夏气太阳不长，则秋当作少阴，冬当作太阴，上下文义始贯。前人多忽略读过。
(四气调神)生气通天论曰∶肝为阳中之少阳，心为阳中之太阳，肺为阴中之少阴，肾为阴中之太阴胃为至阴。此五脏阴阳本体之真气也，与六经之三阴三阳，因人身左右前后之部位起义者，迥不侔矣。上文逆春气少阳不生，逆夏气太阳不长，则秋当作少阴，冬当作太阴，上下文义始贯。前人多忽略读过。
...方】 黄连 （去须，微炒）半两， 芜荑 仁（微炒）半两， 川楝子 肉（炒黄）半两， 神曲 （微炒）半两， 使君子 仁半两， 木香 1分。 【制法】 上为细末，用 猪胆汁 为丸，如黍米大。 【功效与作用】 常服杀虫进饮食。主小儿体热 多汗 ，乳食虽多，不长 肌肉 。 【用法用量】 本方方名，《 普济方 》引作“ 肥儿丸 ”。 【摘录】 《 杨氏家藏方 》卷十八
治气血俱虚， 恶寒发热 ，烦操作渴，大便不实，饮食不进，小腹 胀痛 ，弦晕昏愦等证。 人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 地黄 白芍 姜枣水煎服。 气为卫属阳，营为血属阴，此人身中之两仪也。纯用四物，则独阴不长，纯用四君子，则孤阳不生，二方合用，则气血有调和之益，而阴阳无偏胜之虞矣。《经》曰∶气血正平长有天命。
滥得进士名，才用苦不长。性癖艺亦独，十年作 诗 章。 六义虽粗成，名字犹未扬。将军俯招引，遣脱儒衣裳。 常恐虚受恩，不惯把刀枪。又无远筹略，坐使虏灭亡。 昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。 丈夫生世间，职分贵所当。从军不出门，岂异病在床。 谁不恋其家，其家无风霜。鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。
目录 《幼幼新书》香附丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《幼幼新书》：香附丹 【处方】大 香附 （刮去皮） 沉香 各30克 槟榔 雄 鼠粪 （烧） 蟾蜍 （烧）各15克 【制法】捣罗为末， 羊髓 120克煮烂，和 成膏 ，为丸如 黍米 大。 【功能主治】 治小儿 牙齿 不长。 【用法用量】 麝香 汤送下10粒。 【摘录】 《幼幼新书》 卷六引张涣
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