即肝肾同源。古代根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称。详肝肾同源条。
乙癸同源 ，即 肝肾同源 。古代根据 五行 学说把 脏腑 和天干相配合，认为肝属乙木，肾属 癸水 ，故称。详肝肾同源条。
...，宜忌之。 主治（痘疹合参） 治痘 疮疡 塌虚寒，腰痛膝冷，明目稀痘。 按∶ 菟丝 子禀中和之性，凝正阳之气，无根假气以成形、故能续补先天元气、宗气。专治肾脏败伤，寒精自出，尿有余沥。 温而不燥，补而不滞，又能补土之母，故进食止泻并效。 稀痘丹 用之。亦培补先天不足之义也。然单服偏补人卫气，故古人同 熟地 ，名 双补丸 ；同 元参 ，名 玄兔丹 ，即此意也。
...转甚者，为脾气下陷。茎中痒痛而发寒热，或有结痛者，为毒邪所侵。丹溪谓胃中浊痰渗入膀胱，未足以尽之也。设有是症而兼目疾，遗是精病，肾之虚也，宜贞元五子饮之类。浊是气病，膀胱不化也，宜通关 五苓散 之类，其目眵泪赤肿，湿热相火也，宜萆 厘清饮。或翳雾羞明者，脾肾两亏也，宜脾肾 双补丸 。或瞳神淡白者，乃真精走尽，元气大亏，不可为矣。惟宜大剂填补，希冀百中之一也。
...转甚者，为脾气下陷。茎中痒痛而发寒热，或有结痛者，为毒邪所侵。丹溪谓胃中浊痰渗入膀胱，未足以尽之也。设有是症而兼目疾，遗是精病，肾之虚也，宜贞元五子饮之类。浊是气病，膀胱不化也，宜通关 五苓散 之类，其目眵泪赤肿，湿热相火也，宜萆 厘清饮。或翳雾羞明者，脾肾两亏也，宜脾肾 双补丸 。或瞳神淡白者，乃真精走尽，元气大亏，不可为矣。惟宜大剂填补，希冀百中之一也。
病证名。系指遇风则冷泪频流的病证。见《古今医统》。多由肝肾两虚，精血亏耗所致。治宜补益肝肾，可选用 左归丸 或 菊睛丸 等加减。
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