《 伤寒 绪论》曰∶初发病时，头项痛、腰脊强、 恶寒 ，足太阳也； 发热 面赤、恶风，手太阳也；目疼 鼻干 、不得卧，足阳明也；蒸热而渴，手阳明也；胸胁满痛， 口苦 ，足少阳也； 耳聋 及病寒热往来，手少阳也； 腹满 自利而吐，足太阴也； 口干 津不到咽，手太阴也。脉沉细，口燥渴，足少阴也。舌干、不得卧，手少阴也；耳聋囊缩、不知人事，足厥阴也；烦满厥逆，手厥...
...：张璐 朝代：清·康熙三十四年 年份：公元1695年 自序 凡例（六则） 卷一 \ 中风门 中风（类中导入） 卷二 \ 诸伤门 伤寒 暑（参绪论暑证） 湿（湿热） 燥 火 伤饮食 劳倦 虚损（传尸） 卷三 \ 寒热门 发热 热 潮热 恶寒（背恶寒） 振寒 战栗 寒热 疟 厥 卷三 \ 诸气门上 气 郁 痞满 腹满 水肿 鼓胀 积聚 卷四 \ 诸气门下 痰饮（...
...时。 如觉伤风鼻塞，只用葱 茶 调下。 【摘录】 《宋.太平惠民和剂局方》 《太平惠民和剂局方》卷二:神术散 【别名】 神术汤 （《 伤寒 绪论》卷下）。 【处方】 苍术（米泔浸一宿，切，焙）150克 藁本 （去土） 香白芷 细辛（去叶、土）羌活（去芦）川芎 甘草（炙）各30克 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 发汗 解表，化蚀辟秽。治 外感风寒 湿邪 ...
...：张璐 朝代：清·康熙三十四年 年份：公元1695年 自序 凡例（六则） 卷一 \ 中风门 中风（类中导入） 卷二 \ 诸伤门 伤寒 暑（参绪论暑证） 湿（湿热） 燥 火 伤饮食 劳倦 虚损（传尸） 卷三 \ 寒热门 发热 热 潮热 恶寒（背恶寒） 振寒 战栗 寒热 疟 厥 卷三 \ 诸气门上 气 郁 痞满 腹满 水肿 鼓胀 积聚 卷四 \ 诸气门下 痰饮（...
...，并为《黄帝内经》“五脏六腑，皆令人咳，非独肺也”的论断作了实践上的注脚。从此对小儿咳嗽的认识和治疗，进入了一个较深刻、铰全面的阶段。不仅如此，钱乙对小儿其他疾病的辨证和治疗，同样作出了承古创新的贡献。正如《四库提要》所谓： “小儿经方，千古罕见，自乙始别为专门，而其书亦为幼科之鼻祖，后得其绪论，往往有回天之功。”诚哉斯言：钱乙之功彪炳千古，乙之术流芳百世！
...用．而审切反居其次．何也． 答曰．夫色者神之华．声者气之发．神气为生阳之征验．在诊察之际．不待问而阴阳虚实之机．先见于耳目间矣．予于 伤寒 绪论．言之颇详．姑以大略陈之．色贵明润．不欲沉夭．凡暴感客邪之色．不妨昏浊壅滞．病久气虚．只宜瘦削清 ．若病邪方锐．而清白少神．虚羸久困．而妩媚鲜泽．咸非正色．五色之中．青黑黯惨．无论病之新久．总属阳气不振．惟黄色见于面...
...用．而审切反居其次．何也． 答曰．夫色者神之华．声者气之发．神气为生阳之征验．在诊察之际．不待问而阴阳虚实之机．先见于耳目间矣．予于 伤寒 绪论．言之颇详．姑以大略陈之．色贵明润．不欲沉夭．凡暴感客邪之色．不妨昏浊壅滞．病久气虚．只宜瘦削清 ．若病邪方锐．而清白少神．虚羸久困．而妩媚鲜泽．咸非正色．五色之中．青黑黯惨．无论病之新久．总属阳气不振．惟黄色见于面...
...用．而审切反居其次．何也． 答曰．夫色者神之华．声者气之发．神气为生阳之征验．在诊察之际．不待问而阴阳虚实之机．先见于耳目间矣．予于 伤寒 绪论．言之颇详．姑以大略陈之．色贵明润．不欲沉夭．凡暴感客邪之色．不妨昏浊壅滞．病久气虚．只宜瘦削清 ．若病邪方锐．而清白少神．虚羸久困．而妩媚鲜泽．咸非正色．五色之中．青黑黯惨．无论病之新久．总属阳气不振．惟黄色见于面...
绪论（二）－医学史的发展 作为医学的组成部分的中国医学，同样是研究人体生命活动、疾病防治、增进健康、延长寿命和提高劳动力的知识体系和实践活动。中国医学与西方近现代医学是有许多差异的，它的发展与地理、气候环境，以及社会的经济结构、科学技术、哲学思想和文化传统等都有着密切的联系。但这并不妨碍中国医学成为人类共同文明的组成部分。 在医学的发展过程中，有着更强烈的继...
... ·经籍志》、《唐书》、《 宋史 ·艺文志》俱载其目，为二十卷。晁公武《读书志》谓其书十五篇，是宋代尚无阙佚。至宋濂《诸子辨》、胡应麟《九流绪论》所列 子部 ，皆不及是书。知明初渐巳湮晦，明季遂竟散亡。故马骕撰《绎史》，徵采最博，亦自谓未见传本，仅从他书摭录数条也。今检《永乐大典》各韵，尚颇载其遗文。核其所据，乃元至正间刊本。勘验序目，均为完备。惟所列仅十四...
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