林亿新校正云：按，王冰不解所以名《素问》之义及《素问》之名起于何代。按，《隋书·经籍志》始有《素问》之名，《甲乙经》序，晋·皇甫谧之文巳云：《素问》论病精辩。王叔和，西晋人，撰《 脉经 》，云出《素问》、《针经》。汉·张仲景撰《 伤寒 卒病论集》，云撰用《素问》。是则《素问》之名，著于《隋志》，上见于汉代也。自仲景以前，无文可见，莫得而知。据今世所有之书，则...
十一脉 ，手足十一条 经脉 的总称。指 足太阳 、 足少阳 、 足阳明 、 足少阴 、 足太阴 、 足厥阴 、 手太阴 、 手少阴 、 手太阳 、 手少阳 、 手阳明 等十一条脉。马王堆汉墓帛书记载，较《 灵枢 .经脉》少一条手厥阴，因称十一脉。在《灵枢.本输》及《 阴阳 系日月》篇中也未列手厥阴（心主），与帛书类似。《灵枢.本输》举手少阴经 五输穴 ，实际...
...： S26 S36 主要危害 腐蚀性 NFPA 704 2 3 0 闪点 113 °C 相关物质 相关 脂肪酸 癸酸 , 月桂酸 相关化学品 Undecanol 若非注明，所有数据均出自 一般条件（25 ℃，100 kPa） 下。 十一酸 （ Undecylic acid ），分子式 C H 3 (CH 2 ) 9 C O OH。 参考来源 维基百科-十一酸
脏腑相合是指脏腑之间的互相关联和影响。 【脏腑相合】 是指脏腑之间的互相关联和影响。人体脏腑的配合，体现了阴阳表里相配合的关系。脏腑表里相合，主要是通过经脉联系和生理功能的相互配合而体现的。脏腑的配合是：“心合小肠”，“肺合大肠”，““肝合胆”，“脾合胃”，“肾和膀胱”，“心包络合三焦”。
脏腑兼证 凡同时出现两个以上脏腑病证的称为脏腑兼证。人体是一个整体，脏腑之间在生理上有着互相资生、制约的有机联系。病理上也同样，当某一脏或某一腑发生病变时，在一定的条件下可影响另一脏或另一腑，从而导致病证。脏腑病证之间的相互传变，取决于两脏腑之间的关系。具有表里、生克、乘侮关系的脏腑容易发生传变，反之则较少。
脏腑兼证 凡同时出现两个以上脏腑病证的称为脏腑兼证。人体是一个整体，脏腑之间在生理上有着互相资生、制约的有机联系。病理上也同样，当某一脏或某一腑发生病变时，在一定的条件下可影响另一脏或另一腑，从而导致病证。脏腑病证之间的相互传变，取决于两脏腑之间的关系。具有表里、生克、乘侮关系的脏腑容易发生传变，反之则较少。
《素问入式运气论奥》 ，运气著作。三卷。宋. 刘温舒 撰于1099年。本书专门论述 五运 六气 及其在医学应用共30篇。附图表若干。本书原文采自《 素问 》七篇大论，比较费解，曾有日人冈本为竹的注释本，将原书逐段逐句地作了说明，分为七卷，名《运气论身奥谚解》。后者1958年江苏人民出版社出版承为奋的中译本。
脏腑 病机 是 疾病 在其发生、发展过程中，脏腑的正常 生理 功能发生失调的内在机理。任何疾病的发生，无论是 外感 还是内伤，都势必导致生理功能紊乱而脏腑 阴阳 气血失调 。因此，脏腑失调的病机，在病机理论中占有重要的地位，是 辨证论治 的主要理论依据。 疾病既已发生，则患病机体势必出现一系列的 病理 变化及 临床表现 。一般来说，这些病理和临床表现反映出人...
治咽喉肿痛 山豆根 洗净，新水浸少时，每用一块，入口中咽下苦汁即宽，痛亦止，未愈更一、二块。 又方，生 甘草 生 白矾 。 上等分为细末，每服半钱，入口中咽下，亦治喉闭。 治 牙疼 汉椒为末，以 巴豆 一粒同研 成膏 ，饭为丸，如 绿豆 大，以绵裹安在 牙孔处，立效。昔有为乐清簿者， 牙痛 不可忍，号呼之声彻于四邻，用药不效，有丐者献此方，用之即安。 逡巡散...
《黄帝内经素问吴注》 ， 医经 著作。又名《 内经 吴注》。24卷。明. 吴昆 注。刊于1954年。本书是《 素问 》全注本的一种，书中将现存《素问》一书七十九篇（无 刺法 论、本病论二篇）原文逐篇分段予以注释，每篇之首简述该篇大意，注文比较简明。在《素问》诠注本中是有较大影响的一种，是研究《内经》必不可少的重要参考书。现有明刻本、日刻本、清刻本等。
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