...以制阳光是也。又如心之元阳已亏而身寒者，误投热药以治，则寒反甚。岂知寒之不衰，由于真火之不足乎？宜求补心之剂，如 人参 、 附子 之类，所谓益火之原，以消阴翳是也。如果益心，寒亦通行；如果强肾，热之犹可。心也，肾也，水火之原也，阴阳之本，所谓属也。 服寒而反热，服热而反寒，治其旺气，是以反也。 旺气，时旺之气也。如夏月感寒，郁而为热，宜辛散之药。医见其身热，...
...以制阳光是也。又如心之元阳已亏而身寒者，误投热药以治，则寒反甚。岂知寒之不衰，由于真火之不足乎？宜求补心之剂，如 人参 、 附子 之类，所谓益火之原，以消阴翳是也。如果益心，寒亦通行；如果强肾，热之犹可。心也，肾也，水火之原也，阴阳之本，所谓属也。 服寒而反热，服热而反寒，治其旺气，是以反也。 旺气，时旺之气也。如夏月感寒，郁而为热，宜辛散之药。医见其身热，...
... 又曰∶治不足之法，治有余则可；治有余之法，治不足则不可。 又曰∶寒之不寒，是无水也；热之不热，是无火也。无水者壮水之主，以镇阳光；无火者，益火之原，以消阴翳，此达至理于绳墨之外也。 又曰∶金匮 肾气丸 补而不滞，通而不泄，诚治肿之 神丹 。 又曰∶标证虽似有余，本证实由不足，当以脉辨之。 又曰∶凡痈疽疮 疖 ，轻重缓急，大有不同，治之之法，总宜察其虚实冷热...
... 又曰∶治不足之法，治有余则可；治有余之法，治不足则不可。 又曰∶寒之不寒，是无水也；热之不热，是无火也。无水者壮水之主，以镇阳光；无火者，益火之原，以消阴翳，此达至理于绳墨之外也。 又曰∶金匮 肾气丸 补而不滞，通而不泄，诚治肿之 神丹 。 又曰∶标证虽似有余，本证实由不足，当以脉辨之。 又曰∶凡痈疽疮 疖 ，轻重缓急，大有不同，治之之法，总宜察其虚实冷热...
...丽，遂成不救者多。 〔利〕甘辛热，入脾肾，通行诸经。补元阳，益气力，坚筋骨。治心腹冷痛，寒湿痿 ，足膝 瘫痪 ，坚瘕症积。能坠胎，热而善走，益火之源，以消阴翳。禀雄壮之质，有斩关之能；引补气药，以追散失之元阳；引补血药，以养不足之真阴；引发散药，以驱在表之风寒；引温运药，以逐在里之冷湿。退阴益阳，祛寒湿之要药也。生 附子 ，毒紧功烈。附子尖，宣吐风痰，其性锐...
...其道也 ” 。 第一次对虚寒虚热的治疗提出了治则 ——“ 诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也” 。此法后被王冰注释为： “ 益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光 ” ，成为历代医家补益阴阳虚衰的至理名言。 第一次对方剂配伍制定了君臣佐使的法则 ——“ 主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使 ” ，并且设立了大、小、奇、偶、缓、急、复七方的配伍与...
北书一纸惨天容。花柳春风不敢穠。未学宣尼歌凤德，姑从阮籍哭途穷。 此身已落千山外，旧事回思一梦中。何日中兴烦吉甫，洗开阴翳放晴空。
...根虚火，但服十全大补，有 益气汤 之类，固其根本，诸症自息。若攻其风热则误矣。 阴虚发热，丹溪用四物加知柏，何如六味壮水之主，以镇阳光？八味益火之源，以消阴翳，为同气相求之妙。 有因大劳，复感风水暑热，或发似疟症，或夜发 热咳 嗽，医者但知有劳，而不知外邪内陷，误与补药，其邪留滞血脉之间，随气升降，其热如阴虚火动之状而游走经络，此又不可作阴虚火动治也。当以柴...
...根虚火，但服十全大补，有 益气汤 之类，固其根本，诸症自息。若攻其风热则误矣。 阴虚发热，丹溪用四物加知柏，何如六味壮水之主，以镇阳光？八味益火之源，以消阴翳，为同气相求之妙。 有因大劳，复感风水暑热，或发似疟症，或夜发 热咳 嗽，医者但知有劳，而不知外邪内陷，误与补药，其邪留滞血脉之间，随气升降，其热如阴虚火动之状而游走经络，此又不可作阴虚火动治也。当以柴...
...竹沥 半盏， 姜汁 二三匙，食前服。 升阳散火汤 治热厥。（即 柴胡 升阳汤 。见 发热 。） 六味丸 （壮水之主，以制阳光。） 八味丸 （益火之原，以消阴翳。并见虚劳。） 四逆汤 治阴证脉沉， 身痛 而厥。 甘草 （炙，二两） 干姜 （一两半炮） 附子 （一枚，去皮，破八片，生用） 上 咀，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服。强人可大 附子 一枚， 干...
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