能清阳明血热胃、大肠，治热毒血痢。 血分无热忌。 药铺多于统 柴胡 内拣出，然必头上有白毛者真。
《御览》卷九百九十 一名野丈人，一名奈何草。神农、扁鹊∶苦，无毒。生嵩山山谷。治气狂、寒热，止痛。
气寒，味辛、苦，无毒。有毒。 《本草》云∶主温疟狂易（音羊）、寒热，症瘕， 积聚 ，瘿气，逐血止痛，疗 金疮 鼻衄 。 《心》云∶下焦肾虚，纯苦以坚之。一名野丈人，一名胡王使者。
（一名野丈人．花子 茎叶 同．） 【气味】 苦温无毒．气浓味薄．可升可降．阴中阳也． 【主治】 温疟狂 ．寒热症瘕 积聚 瘿气．逐血止 腹痛 ．疗 金疮 鼻衄 ．止毒痢赤痢．腹痛．百节 骨痛 ．项下瘤 ．一切风气．暖腰膝．明目消赘．
...．以水一升半．先煮 大枣 肥者十枚．取八合．去滓．纳诸药末． 强人服一钱匕．羸人服半钱．温服之．平旦服．若下少．病不除者．明日更服．加半钱．得快下利后．糜粥自养． 按金匮云、饮后水流在胁下．咳吐引痛．谓之悬饮．又云、病悬饮者．十 枣汤 主之．此心下痞硬．满引胁下痛．所以知其为悬饮也．悬饮非攻不去． 芫花 、 甘遂 、 大戟 ．并逐饮之峻药．而欲攻其饮．必顾其...
...能篇》） 黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子，众多矣不可胜数，余推而论之，以为一纪。余司诵之，子听其理，非则语余，请正其道，令可久传，后世无患，得其人乃传，非其人勿言。岐伯稽首再拜曰∶请听圣王之道。（一纪者，汇言也。）黄帝曰∶用针之理，必知形气之所在，左右上下，（义如脉色类三十二三。）阴阳表里，血气多少，（详经络类二十。）行之逆顺，（阴气从足上行至头而下行循臂，...
...宝玉本是天上赤霞宫的神英侍者，黛玉是天上一棵绛珠仙草。“只因西方灵河岸边。三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。这绛珠草始得久延岁月。后因此草受天地之精华，又加雨露滋润。脱却草胎本质。修成个女儿身，只因未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不断之意。恰近日神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生所...
粉刺分为白头粉刺与 黑头粉刺 ，白头粉刺我们将其称之为封闭型粉刺，封闭型粉刺在临床上治愈是比较难治愈的。出现白头粉刺是因为角质层过厚，白头粉刺属不安定型粉刺(闭合型)容易演变成面疱。
...．以水一升半．先煮 大枣 肥者十枚．取八合．去滓．纳诸药末． 强人服一钱匕．羸人服半钱．温服之．平旦服．若下少．病不除者．明日更服．加半钱．得快下利后．糜粥自养． 按金匮云、饮后水流在胁下．咳吐引痛．谓之悬饮．又云、病悬饮者．十 枣汤 主之．此心下痞硬．满引胁下痛．所以知其为悬饮也．悬饮非攻不去． 芫花 、 甘遂 、 大戟 ．并逐饮之峻药．而欲攻其饮．必顾其...
意义识记 是根据事物的内在联系，在反复领会、理解，弄清事物本身意义的基础上所进行的识记。 意义识记的先决条件是理解。理解是通过思维进行的，如了解一个词的含义、明确一个科学概念、弄懂公式的由来和推导，把握课文的中心思想和段义等，都属于理解。只有领会材料本身的意义，把它同已有的知识经验联系起来，并纳入人的知识系统，才能保留在记忆中。这种识记，保持时间长，也较容易...
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