室女 天癸 未至．有病从幼科论．天癸既行．则与妇人同治矣．然其神完气足． 经水 应无愆期．其有时经闭者．若非血海干枯．必其经脉逆转．血枯则内 热咳 嗽．渐成怯症．经逆则为吐为衄．血必妄行．皆非轻候也．须速治之．如或经水适来．偶阻溺窍．则 小便 不通． 腹胀 欲死．急宜通其经而便自利．用 调经饮 ．
室女 天癸 未至．有病从幼科论．天癸既行．则与妇人同治矣．然其神完气足． 经水 应无愆期．其有时经闭者．若非血海干枯．必其经脉逆转．血枯则内 热咳 嗽．渐成怯症．经逆则为吐为衄．血必妄行．皆非轻候也．须速治之．如或经水适来．偶阻溺窍．则 小便 不通． 腹胀 欲死．急宜通其经而便自利．用 调经饮 ．
室女 天癸 未至．有病从幼科论．天癸既行．则与妇人同治矣．然其神完气足． 经水 应无愆期．其有时经闭者．若非血海干枯．必其经脉逆转．血枯则内 热咳 嗽．渐成怯症．经逆则为吐为衄．血必妄行．皆非轻候也．须速治之．如或经水适来．偶阻溺窍．则 小便 不通． 腹胀 欲死．急宜通其经而便自利．用 调经饮 ．
【歌】胎前三禁要须知，利水相煎汗下时，只为厥阴为祖气，若能不犯始为奇。 【论】张洁古曰∶妇女 天癸 未行属少阴，天癸即行属厥阴，天癸既绝属太阴。故治胎前从厥阴者，是祖气生化之原也。厥阴与少阳相为表里，故治之无犯胃气及上下二焦。谓之三禁者，不可汗、不可下、不可利 小便 。若发汗则同 伤寒 下早证，利大便则 脉数 而动于脾，利小便则内亡津液而胃中枯燥，用药能不犯...
【歌】胎前三禁要须知，利水相煎汗下时，只为厥阴为祖气，若能不犯始为奇。 【论】张洁古曰∶妇女 天癸 未行属少阴，天癸即行属厥阴，天癸既绝属太阴。故治胎前从厥阴者，是祖气生化之原也。厥阴与少阳相为表里，故治之无犯胃气及上下二焦。谓之三禁者，不可汗、不可下、不可利 小便 。若发汗则同 伤寒 下早证，利大便则 脉数 而动于脾，利小便则内亡津液而胃中枯燥，用药能不犯...
【歌】胎前三禁要须知，利水相煎汗下时，只为厥阴为祖气，若能不犯始为奇。 【论】张洁古曰∶妇女 天癸 未行属少阴，天癸即行属厥阴，天癸既绝属太阴。故治胎前从厥阴者，是祖气生化之原也。厥阴与少阳相为表里，故治之无犯胃气及上下二焦。谓之三禁者，不可汗、不可下、不可利 小便 。若发汗则同 伤寒 下早证，利大便则 脉数 而动于脾，利小便则内亡津液而胃中枯燥，用药能不犯...
方苞方萼生气未舒，甫童甫笄 天癸 未裕，曾见有未实之粒可为种，未足之蚕可为茧乎？强费心力即日姑俟异日，而年衰者其能待乎，是坐失其时而已矣。
用 象牙 磨末，水服之即下。 诸般 鱼骨 鲠及竹木刺入喉中 水一碗，用浓墨笔写癸，水化为龙，行六字在上，一气饮。 若不下，再服一次，未有不下者。
解（xiè，音懈）堕 ，同“ 懈惰 ”。倦怠 无力 。《 素问 .上古天真论》：“今 五脏 皆衰， 筋骨解堕 ， 天癸 尽矣。”《素问.痹论》：“ 脾痹 者，四支解堕，发咳 呕汁 ，上为大塞。”
...各四两） 杜仲 牛膝 陈皮 （各二两） 夏加 五味子 （炒，一两） 冬加 干姜 （五钱） 人胞 （一具，酒洗，蒸烂捣丸） 男女交合非时， 天癸 虚损者，此方主之。 此即前方 补肾丸 加人胞也。天癸者，男之精，女之血，先天得之以成形，后天得之以有生者也，故曰天癸。 补肾丸 ，前考已悉。人胞者，亦精血之所融结，乃无极之极未生之天也。已生之后，天癸虚损，补以草木之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。