疮疡 诊法之一。见《 外科枢要 》卷中。《 外科启玄 》卷三：“夫疮之始生，有表复有里，表里相兼，当诊其脉，浮沉之间，别其表里之虚实。有表多而里少；有里多而表少，以 防风通圣散 、 千金漏芦汤 内，当消息表里多少，而药亦随之表里多少加减得宜。”
病证名。 疮疡 兼见阳气脱陷之病证者。见《 外科枢要 》卷一。该证多因患疮疡期间过用攻伐之剂，或脓血排泻过多，或因患者过度吐泻，致使体内精血消耗，阳气虚竭而发。证见 畏寒 头痛 ，咳逆 呕吐 ，耳愦目蒙， 小便 短少，泻利 肠鸣 ，里急 腹痛 ，阳缩 冷汗 、 牙齿 浮动，肢体麻木， 关节酸痛 ，四肢厥冷，或咬舌齿唇，舌根强硬等，属阳气脱陷之真寒证。或证见 ...
凡疮之初起．内之外者．即当以灸．然灸疮之法不一．故以鸣之．如疮外之内者．则不宜灸．宜托里．内之外者．宜灸．有隔蒜片灸者．有 附子 片灸．或 香豉 饼 香附饼 及 生姜 片等灸法．即使毒瓦斯宣发而散．内经云．陷者灸之．如痛灸至不痛．不痛灸至痛．如痒麻俱可灸之．如疮大而头多者．可捣蒜泥为饼．以艾铺开灸之．乃活法．其效甚捷．不可 于此而轻忽矣．
...料煎服。若败肉去后，新肉微赤，四沿白膜者，此胃中生气也，但用 四君子汤 以培补之，则不日而敛。若妄用生肌之药，余毒未尽，而反益甚耳。殊不知 疮疡 之作，由胃气不调；疮疡之溃，由胃气腐化；疮疡之敛，由胃气荣养。东垣先生云∶胃乃生发之源，为人身之本。丹溪先生亦谓∶治疮疡，当助胃壮气，使根本坚固。诚哉是言也，可不慎欤。 【治验】 银台郑敬斋腿患 痈 ，疮口不敛。余...
疮疡 及诸病面赤。虽伏大热。禁不得攻里。为阳气怫郁。邪气在经。宜发表以去之。故郁则发之。虽大便数日不去。宜多攻其表以发散阳气。少加润燥之药。若见风脉风证。只可用发表风药。便可以通利也。若只干燥秘涩。只宜润之不可。（注∶“可”下疑有脱。）
...仲景之堂者不能知，非神于仲景之法者不能用，盖火热亢盛不用承制，则燎原之害炽而生化之机息，可不畏哉！设本热假而标阴伏，误用承气立见危亡矣。先生灸法真保命全生之要，业医之士切须审察，不可卤莽而行之也。仲景盖以气化而用承气，若涉形藏，别有治法，不可混辟。） 一脑疽发背，诸般 疔疮 恶毒须灸关元三百壮以保肾气。 一急 喉痹 、颐粗、颔肿、水谷不下，此乃 胃气虚 风寒...
... 骨之里，去 骨侧容指许，摩膂肉之表肋间灸处捺之，自觉牵引胸肩，中灸两 骨内，各一处五百壮，多至千壮，气下如水，若无停痰宿水，必有所下也，此灸法无所不治，若病困即令侧卧，挽臂令前取穴，或正坐伸臂，令人挽之，使两臂骨相远，不尔膊骨复穴。即难取也，其穴近五椎，相望求之，又肝俞二穴，在第六椎下，两旁各一寸五分，日灸七壮，病深者至百壮，佳，又神堂穴，在第五椎下，两旁...
病证名。即患 疮疡 期间出现大便泄泻。出《 诸病源候论 》卷三十三。其病多因过食寒凉之剂，或因贪凉饮冷损伤肠胃所致。此外另有兼患 脾虚 下陷不能升举，或命门火衰不能暖土而泻者。治宜温脾止泻之剂，可选 托里消毒散 加减内服，或 香砂六君子汤 。证治可参见泄泻条。
夫肥人多湿多痰．多气虚．形体外实者多肉．内虚者属气虚．故气虚之人生 疮疡 故多 痈 ．痈者壅也．属阳在表．气虚即表虚．故多浮肿于外．皮薄色赤．宜内托之．使邪不内陷则易溃而易完．丹溪云．肥人宜 二陈汤 加 人参 归术 金银花 连翘 等类治之．无出于此．学人察之．
一、保健灸法的概念 在身体某些特定穴位上施灸，以达到和气血、调经络、养脏腑、益寿延年的目的，这种养生方法称之为保健灸法。保健灸不仅用于强身保健，亦可用于久病体虚之人的健康，是我国独特的养生方法之一。 保健灸法，流传已久。《扁鹊心书》中即指出：“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可得百余岁矣”。说明古代养生家在运用灸法进行养生方面，已有丰富...
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