小便不禁_《顾松园医镜》在线阅读_【中医宝典】

...又戴氏云∶睡。着 遗尿 者,此系下元冷所致。又言∶遗尿此属于虚,所以婴儿脬气不固,老人下元不足,多有此症。河间独以为旋溺遗失,此系热症。《明医杂着》亦云∶因肾水不足,膀胱火邪妄动,水不得宁,故不能禁,而小便频数也。老人每多患此。当补阴〔地、冬、 龟甲 。〕 泻火 〔知、柏、 白薇 。〕为主,佐以收涩〔 萸肉 、 牡蛎 。〕引导之剂,〔 猪胆 鸡肠 。〕毋用温...

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目病_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...寒不热,和平之剂,久服最效。 天王补心丹 〔见虚劳。〕因事冗心烦,致神劳血 虚火 旺而目病者用之。 此生精养血,清热镇心安神之剂。仲淳云∶世医治目,多补肾,不知补心。余遇目疾久不愈者,令朝服杞菊地黄丸,晚服天王补心丹,久久自效。 广笔记方 治虚人目疾,下焦有湿热者。 生地 枸杞〔补肝肾。〕 麦冬 〔清心火。各三钱。〕 龙胆草 〔清下焦湿热,治 目赤 肿痛。酒...

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香港脚_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 呕吐 不休,每多致毙。治宜清热除湿利水为主。盖香港脚之疾壅疾也。喜通而恶塞,故孙真人云∶香港脚病皆由气实而死,终无一人以服药致虚而死。仲淳论治香港脚,忌用补气温燥升提等药,然又不可大泻,及纯用破气之剂。按《金匮》治香港脚上入,少腹不仁,责之寒湿上逆,痹着少腹,用 八味丸 以壮真阳,逐寒湿。然香港脚之属寒湿者绝少,误投温热,必立致祸,审之慎之。昔人论香港脚之...

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持脉真诀_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...分,但伏必推筋着骨,乃见其形,牢则略重按之,便满指有力。 散 〔属阴〕散脉浮乱,有表无里,中候渐空,按则绝矣。〔渐重渐无,渐轻渐有。〕散似杨花散漫飞,去来无定至难齐,产为生兆胎为堕,久病逢之不必医。 左寸怔忡右寸汗,溢饮左关应软散,右关软散 肿,散居两尺魂应断。 散为肾绝之诊,代为脾绝之诊。肾脉本沉,而散则按之不可得见,先天之资始绝矣。脾脉主信,而代则歇至,...

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疫痢兼证_《温疫论》在线阅读_【中医宝典】

下痢脓血,更加 发热 而渴,心腹痞满,呕而不食,此疫痢兼证,最为危急。夫疫者胃家事也,盖疫邪传胃十常八九,既传入胃,必从下解,疫邪不能自出,必藉大肠之气传送而下,而疫方愈。夫痢者,大肠内事也,大肠既病,失其传送之职,故正粪不行,纯乎下痢脓血而已,所以向来谷食停积在胃,直须大肠邪气将退,胃气通行,正粪自此而下,今大肠失职,正粪尚自不行,又何能与胃载毒而出?毒既...

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辩证论治

辨证论治 (treatment based on syndrome differentiation ),是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则,是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。又称 辨证施治 。包括 辨证 和 论治 两个过程。 辨证 即是认证识证的过程。证是对机体在疾病发展过程中某一阶段病理反映的概括,包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系,反映这一阶...

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医道积习通弊论_《顾松园医镜》在线阅读_【中医宝典】

...治外感之通弊,可为痛哭者一也。如杂症中之虚劳,尽属阴虚,大要宜壮水清金,培脾健中,一以甘寒为主,大剂久服,才有裨益。向缘方书,气血阴阳,混列论治,是以后人漫无指归。每见治斯症者,见其 畏寒 足冷,辄用八味引火归原,是抱薪救火,而上焦愈热。更有因泄泻而投以理中之燥热,复助阳劫阴,补中之升提,愈使阴火上逆。又有因寒热 鼻塞 , 头胀 而微痛,遂用辛温升散以发表,...

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羚羊角_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。〕辟邪恶而解诸毒。〔性灵而筋骨之精在角故也。〕治目昏而退翳,,〔清肝热也。〕壮筋骨而起阴,〔热则骨消筋缓,咸寒入下焦除热,则筋骨强而阴自起。〕能除时疾瘴气寒热,〔辟邪 解毒 清热之功。〕可医热闷血痢噎塞。〔治热闷者,清热安魂也,治血痢者, 凉血 解毒也,治噎塞者,下气除热也。〕独入厥阴,清热平肝,定风舒筋, 安魂散 血下气辟邪解毒之要药。 肝经无热者勿用。

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伤寒温病附方_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...〕 黑山栀〔能降火,从小便中泄去。二钱。〕 大黄〔为佐。以建驱湿除热之功,以利小便,非下之也。一钱。〕可加麦冬,〔清胃热,生津液,疗目黄。〕花粉〔除热疗疸。〕灯心〔利水、清心火。〕此湿热发黄通利之剂。若腹满大便实者,加枳、朴,倍大黄用之。 蜜煎 猪胆 导法 治阳明病本自汗出,〔身热汗自出,不恶寒反恶热,为阳明外症。〕医复发汗,〔津液重伤。〕小便自利者。〔胃中...

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疫痢兼证_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

下痢脓血,更加 发热 而渴,心腹痞满,呕而不食,此疫痢兼证,最为危急。夫疫者胃家事也,盖疫邪传胃十常八九,既传入胃,必从下解,疫邪不能自出,必藉大肠之气传送而下,而疫方愈。夫痢者,大肠内事也,大肠既病,失其传送之职,故正粪不行,纯乎下痢脓血而已,所以向来谷食停积在胃,直须大肠邪气将退,胃气通行,正粪自此而下,今大肠失职,正粪尚自不行,又何能与胃载毒而出?毒既...

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