炎兴下帙一百三十三。 起绍兴三十年十月六日乙巳，尽八日丁未。 六日乙巳四川安抚使吴大散关捷报至。 吴捷报九月五日金虏（改作兵）自凤翔大散关入本界三十里犯（改作围）黄牛堡旬馀不退十八日遣将官彭清直至宝溪渭河夜去刂桥头大寨获捷上曰：朕与金国讲好二十年未尝有纤毫之隙不意今贺天申节使人王全上殿口陈虏（改作金）主这语邀我将相大臣。又欲得汉以东淮以南土地一时臣僚谁不...
炎兴下帙一百三十二。 起绍兴三（十一）年九月二十九日戊戌，尽十月五日甲辰。 二十九日戊戌招谕榜。 绍兴三（十一）年九月二十九日三省枢密院同奉圣旨金虏（改作人）无厌背盟失信军马已犯（改作入）川界今率精兵百万躬行天讨有措置招谕事件如後一中原百姓见为签军想未忘祖宗德泽痛念二圣未还岂肯从贼（改作敌）反攻旧主榜到各宜相率从便归业内有愿立功来归人当议优加爵赏一女真渤海奚...
炎兴下帙一百三十四。 起绍兴三十一年十月八日，尽十六日乙卯。 刘与金人相持於淮阴。 刘自盱眙军进兵留游奕军统领员琦中军统制汜於盱眙以乙巳到淮阴闻金人将自清河口放船入淮列诸军於运河岸数十里不断之如锦绣丙午命淮阴响导夏彬以轻舟载二百人自淮阴响导夏彬以轻舟载二百人自淮河由小清河口至大清河口远探动息而愿去者四百馀人止以二百人行回报自小清河口闻有人声喧腾几三...
积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、肥气、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮...
...集了好几百人到山中。他先让人在不是埋铜像的地方挖掘，没有得到佛像。他欺骗人们说：“大家不诚心意地布施钱财，是见不到圣佛的。”于是，当天就有男男女女争抢着布施一百多万钱给圣佛。白铁余这回让人在他埋佛像的柏树下面挖掘，挖到了他埋进地里的铜佛像。乡人们认为白铁余是圣人，远近相传，没有人不想见到他的。白铁余发出话说：“见到圣佛的人，包你百病都能根除。”于是，白铁余用...
积聚 (abdominal mass)，临床以腹内结块，或痛或胀为主要特征的病证。积证和聚证的合称。积证触之有形，固定不移，痛有定处，病在 血分 ，多为脏病；聚证触之无形， 聚散 无常，痛无定处，病在 气分 ，多为腑病。积聚的发生主要与肝、脾两脏有关，多因 正气 虚亏， 脏腑 失和， 气滞血瘀 ， 痰浊 蕴结腹内所致。由于积证和聚证病因相同， 病机 相关，故...
炎兴下帙一百三十九。 起绍兴三十一年十一月八日丙子，尽十六日甲申。 之尝试以允文二论这昔岁马家渡之役兀术（改作乌珠）出舟於江官军不战而溃金人遂陷建康蹂践江浙至四明而回当时议者谓方金人进舟欲渡时有能鼓率士气竭力御之可使金人皆葬鱼鳖之腹不为难矣。虽用力不甚多假使以郡王使相赏之其谁以为不当采石之役正犹是也。或官军退却一步则敌人登岸不知肯似向时蹂践江浙而复回乎！...
积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、肥气、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮...
炎兴下帙一百三十七。 起绍兴三十一年十月二十七日丙寅，尽二十九日戊辰。 二十七日丙寅诏戒饬将士。 诏曰：狂虏（改作金人）不道荐肆凶残王师所临无往不克捷奏累至俘获踵旋尚虑狃吾屡胜之威忽彼不虞之戒兽虽困而犹斗虿有毒而可防凡我将士率兹有众益务整肃军伍料理甲兵申令戒严蓄威养锐虽折冲於千里期制敌於万全天下本为一家岂贪尺寸之地孽胡（改作北军）亡在旦夕当以殄灭为期咨尔六师...
...，以公、景阳比之。《国史补》亦称登长於小赋，气宏而密，不容，有织成隐起，结采蹙金之状。其旧集诗赋之外，书、启、序、述、志、记、铭、诔合一百二十二，篇今存者才六十馀首。 ※《樊宗师集》一卷《绛守园池记注》一卷 陈氏曰：唐谏议大夫南阳樊宗师绍述撰。韩文公为《墓志》，称《魁纪公》三十卷，《樊子》三十卷，诗文千馀篇，今所存才数篇耳，读之殆不可句。有王晟者，天圣...
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