...门 鼻门 耳门 遗泄门 淋门 二便不通门 疝气门 诸痔门 老人门 养生秘录 玉溪子丹房语录 玉溪子宜春心诀 中黄内旨 四段锦 大道歌 金丹问答 养生咏玄集 序 荣卫气 荣气 卫气 魂魄 魂 魄 谷神 谷 神 返本还元 神与气合 抱一 胎息 自然 龙虎 炼阳销阴 上丹田 中丹田 下丹田 重玄 阴丹 玄关 玄珠 玄牝门 玄门 牝门 绝利一源 心 性 法 养生肤语
...既不通，中气郁滞，上焦之气不能下降，因而充积，即膜原或有未尽之邪，亦无前进之路，于是表里上中下三焦皆阻，故为痞满燥实之证。得大承气一行，所谓一窍通，诸窍皆通，大关通而百关尽通也。向所郁于肠胃之邪，由此而下，肠胃既舒，在膜原设有所传不尽之余邪，方能到胃，乘势而下也，譬若河道阻塞，前舟既行，余舟连尾而下矣。至是邪结并去，胀满顿除，皆藉 大黄 之力。 大黄 本非破...
...既不通，中气郁滞，上焦之气不能下降，因而充积，即膜原或有未尽之邪，亦无前进之路，于是表里上中下三焦皆阻，故为痞满燥实之证。得大承气一行，所谓一窍通，诸窍皆通，大关通而百关尽通也。向所郁于肠胃之邪，由此而下，肠胃既舒，在膜原设有所传不尽之余邪，方能到胃，乘势而下也，譬若河道阻塞，前舟既行，余舟连尾而下矣。至是邪结并去，胀满顿除，皆藉 大黄 之力。 大黄 本非破...
...既不通，中气郁滞，上焦之气不能下降，因而充积，即膜原或有未尽之邪，亦无前进之路，于是表里上中下三焦皆阻，故为痞满燥实之证。得大承气一行，所谓一窍通，诸窍皆通，大关通而百关尽通也。向所郁于肠胃之邪，由此而下，肠胃既舒，在膜原设有所传不尽之余邪，方能到胃，乘势而下也，譬若河道阻塞，前舟既行，余舟连尾而下矣。至是邪结并去，胀满顿除，皆藉 大黄 之力。 大黄 本非破...
...涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。 晋世景纯传此术，演经立意出玄空，朱雀发原生旺气，一一讲说开愚蒙。 一生二兮二生三，三生万物是玄关，山管山兮水管水，此是阴阳不待言。 识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取。 先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。 二十四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在此中分，...
...涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。 晋世景纯传此术，演经立意出玄空，朱雀发原生旺气，一一讲说开愚蒙。 一生二兮二生三，三生万物是玄关，山管山兮水管水，此是阴阳不待言。 识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取。 先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。 二十四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在此中分，...
...白．腹中绞痛．虚 气胀 满．手足逆冷．浓朴（姜制各半两） 诃子 （半两炮去核） 白龙骨 （半两） 白矾 （半两） 上用一器盛之．盐泥固济．留一窍子．木 炭火 ．烟息为度．取出为末．面糊和丸 黍米 大．每服十丸．米饮下．食前． 乌骨散 主治如前．乌 鱼骨 去皮．研细末．每服半钱．米饮调服．或炙黄用之．亦治妇人漏血． 蓝汁 主治如前．以蓝青取叶．捣令极烂．绞取汁...
...二段。男子左右手腕及左右臁肕骨边皆有捭骨，妇人无。两脚膝头各有 骨隐在其间，如大指大。手掌、脚板各五缝，手脚大拇指并脚第五指各二节，余十四指并三节。 尾蛆骨若 猪腰子 ，仰在骨节下。 男子者，其缀脊处凹，两边皆有尖瓣，如棱角，周布九窍。 妇人者，其缀脊处平直，周布六窍。 大 小便 处，各一窍。 骸骨各用麻、草小索或细篾串讫，各以纸签标号某骨，检验时不至差误。
...知怎么做、身体不知怎么动，搞不好扭伤了腰，事情可就大了。黄色刊物和电影也教会了我们如何取悦女人。没错，性技巧是从经验中累积的，只是，若是完全一窍不通或者对性完全没一个基本认识，又从何开始呢？ 2.男人为甚么会“好色”？ 我们只能说这是上天的恩赐，让我们比女人容易享受到人间的至高欢愉。相反的，我们很多时候费尽九牛二虎之力，女人也不为所动。我们也希望女人可以分享...
...知怎么做、身体不知怎么动，搞不好扭伤了腰，事情可就大了。黄色刊物和电影也教会了我们如何取悦女人。没错，性技巧是从经验中累积的，只是，若是完全一窍不通或者对性完全没一个基本认识，又从何开始呢？ 2.男人为甚么会“好色”？ 我们只能说这是上天的恩赐，让我们比女人容易享受到人间的至高欢愉。相反的，我们很多时候费尽九牛二虎之力，女人也不为所动。我们也希望女人可以分享...
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