气交变大论《素问悬解》_【中医宝典】

...,故其太过者先天,不及者后天,而人应之也。运气即人气也。 帝曰:五运之化,太过何如?岐伯曰:岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄食减,体重烦冤, 肠鸣 腹支满,上应岁星,甚则忽忽善怒,眩胃巅疾,冲阳绝者死不治。化气不政,生气独治,云物飞动,草木不宁。甚而摇落,反胁痛而吐甚,上应太白星。 风木太过,则克脾土,脾败不能消化水谷,故飧泄肠鸣。肝位在左,土被 木贼...

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五运太过不及下应民病上应五星德化政令灾变异候_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...制,则为平岁,不在太过之例。) 岐伯曰∶岁木太过,风气流行,脾土受邪。 (六壬岁也。木之化风,木胜则克土,故脾脏受邪。) 民病飧泄食减,体重烦冤, 肠鸣 腹支满。 (水谷不化,故飧泄。 脾虚 不运,故食减。脾主肌肉,其气衰,故体重。脾脉从胃别上膈注心中,故烦冤。冤, 抑郁 不舒也。《口问篇》曰∶中气不足,肠为之苦鸣。《藏气法时论》曰∶脾虚则 腹满 肠鸣,飧泄...

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五运太过不及下应民病上应五星德化政令灾变异候_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...制,则为平岁,不在太过之例。) 岐伯曰∶岁木太过,风气流行,脾土受邪。 (六壬岁也。木之化风,木胜则克土,故脾脏受邪。) 民病飧泄食减,体重烦冤, 肠鸣 腹支满。 (水谷不化,故飧泄。 脾虚 不运,故食减。脾主肌肉,其气衰,故体重。脾脉从胃别上膈注心中,故烦冤。冤, 抑郁 不舒也。《口问篇》曰∶中气不足,肠为之苦鸣。《藏气法时论》曰∶脾虚则 腹满 肠鸣,飧泄...

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五运太过不及下应民病上应五星德化政令灾变异候《类经》_【中医宝典】

...过而有制,则为平岁,不在太过之例。)岐伯曰∶岁木太过,风气流行,脾土受邪。(六壬岁也。木之化风,木胜则克土,故脾脏受邪。)民病飧泄食减,体重烦冤, 肠鸣 腹支满。(水谷不化,故飧泄。 脾虚 不运,故食减。脾主肌肉,其气衰,故体重。脾脉从胃别上膈注心中,故烦冤。冤, 抑郁 不舒也。《口问篇》曰∶中气不足,肠为之苦鸣。《藏气法时论》曰∶脾虚则 腹满 肠鸣,飧泄食...

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痰饮先兆_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...《素问·气交变大论》则曰:“岁土不及……化气不令……民病飱泄 霍乱 ,体重 腹痛 ”、“岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飱泄,食减,体重,烦冤, 肠鸣 ,腹支满”等,皆指出了气候对痰饮的预报意义。《金匮要略·痰饮 咳嗽 病脉证篇》对痰饮病的预兆也有许多论述,如曰:“心下有留饮,其人背寒冷如手大。”元·朱丹溪《 丹溪心法 》曰:“凡痰之为患,为喘为咳为呕为利...

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素问/气交变大论篇第六十九

...先天,不及者后天,所谓治化而人应之也。 帝曰:五运之化,太过何如? 岐伯曰:岁木太过,风气流行, 脾土 受邪。民病 飧泄 , 食减 体重, 烦冤 、肠呜、腹支满,上应岁星。甚则忽忽 善怒 , 眩冒 巅疾 , 化气 不政,生气独治,云物飞动,草木不宁,甚而摇落,反 胁痛 而吐甚,冲 阳绝 者,死不治,上应太白星。 岁火太过,炎暑流行,金肺受邪。民病疟, 少气 ...

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疲劳的中医认识_中医辩证病因辩证_【中医宝典】

...过,肾气受损,则出现 腰膝酸软 , 遗精 。 4.疾病引发 中医对疾病导致的疲劳也有认识,《黄帝内经》认为“肝虚、肾虚、 脾虚 ,皆令人体重烦冤”,“脾气虚,则四肢不用”,“肾所生病,嗜卧”。 总之,由长期疲劳而演变的慢性疲劳综合征是一个多组织器官虚损、功能紊乱的病理状态,由多种原因引起,仅靠单一的治法难以奏效,中医药介入疲劳的调养,独具优势。近年来,国内外...

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中医内科学/中医内科疾病发病学要点

... 运气学说 观点,每年运气的太过或不及影响着发病,如《素问. 气交 变大论》云:“岁木太过,风气流行, 脾土 受邪,民病飧泄 食减 ,体重 烦冤 , 肠鸣 腹支满。”四季气候主令不同,每季的 常见病 也不一样。春季多风、气温转暖,多发风病、热病;夏季炎热多雨,多病湿热、 泻痢 ;秋季多燥、气温转凉,多发燥病、 咳喘 ;冬季寒冷,多病肾虚、 痹病 。又如月相的...

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中医内科疾病发病学要点《中医内科学》_【中医宝典】

...一定的内在联系。按运气学说观点,每年运气的太过或不及影响着发病,如《素问·气交变大论》云:“岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄食减,体重烦冤, 肠鸣 腹支满。”四季气候主令不同,每季的常见病也不一样。春季多风、气温转暖,多发风病、热病;夏季炎热多雨,多病湿热、泻痢;秋季多燥、气温转凉,多发燥病、咳喘;冬季寒冷,多病肾虚、痹病。又如月相的周期变化也影响着人...

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第10部 卷九百四十五_《全唐文》

...赜 道家 之秘言,探释部之幽旨。既虔恭於中馈,又希慕於前史。不矫性以干名,不毁物而成已。伊淑德之如此,良精神之足恃。何故羸厥姿貌,沮其精神?烦冤枕席,憔悴衣巾?子惟形兮是寄,形与子兮相亲,何不诲之以崇德,而教之以自伦?异莱妻之乐道,殊鸿妇之安贫,岂痼疾而无生赖,将微贱而欲忘身?今节变岁移,腊终春首。照晴光於郊甸,动暄气於梅柳。水解冻而绕轩,风扇和而入牖。固可...

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