第六回冰心还独抱恶计枉教施_《三刻拍案惊奇》

...死而不自白者,以姑之故也。不然,岂其不切齿痛恨于贿嘱之商,而故忍死为之讳哉?书日“孝烈”,妇当矣!死三日而尸犹悬,颜如生,众人虽知而不敢举。每日之暮,白月照梅,隐隐如见,犹冀有知之者乎?杨太史当代名流。有力者百计欲借一言以为重而不得,今孝烈独能得太史之传,以自昭明于百世,孝烈可以死矣!设便当其时贵池有贤者,果能慨然白之于当道,亦不过赐额挂匾,了一故事耳矣,其...

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卷十二 陶家翁大雨留宾 蒋震卿片言得妇_《初刻拍案惊奇》

...的一般。王生正注目看他,只见前面一伙骑马的人喝拥而来,那女子避了进去。王生匆匆也行了,不曾问得这家姓张姓李。赴了席,吃得半醉归家,已是初更天气。复经过这家门首,望门内一看,只见门已紧闭,寂然无人声。王生嗤嗤从左傍墙脚下一带走去,意思要看他有后门没有。只见数十步外有空地丈余,小小一扇便门也关着在那里。王生想道:“日间美人只在此中,怎能勾再得一见?”看了他后门,...

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第九回淫妇情可诛侠士心当宥_《三刻拍案惊奇》

...人,却叫张婴偿命?是那淫妇教我杀张婴,我前日不杀得他,今日又把他偿命,端然是我杀他了。”便自向贾节度处出首。 贾节度道:“好一个汉子,这等直气!”一面放了张婴,一面上一个本道:“冯燕奋义杀人,除无情之淫蠹;挺身认死,救不白之张婴。乞圣恩赦宥”。果然唐主赦了。当时沈亚之作歌咏他奇侠。后人都道范阳燕地,人性悻直;唐时去古未远,风俗朴厚,常有这等人。 不知在我朝也...

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?气_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...煨锉) 人参 干姜 (炮) 木香 丁香 (各三 上九味,除煎研外,捣罗为末,入 砂 桃仁 研令匀。同入 牵牛 子煎中和搜。丸如 梧桐子 大,每日空心食后,煎 生姜汤 下一十丸,渐加至二十丸。以利下 积滞 物为度。 治 气胸 臆多满,大肠常涩。 诃黎勒丸 方 诃黎勒(煨去核) 大黄 (锉炒) 芍药 防葵 桂(去粗皮) 甘草 (炙) 乌梅 (各一两) 鳖甲 (去...

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关于“气”是什么?_【中医宝典】

自从《黄帝内经》以来,“气”一直是中医学上的一个重要概念。中国古代哲学很早就出现了“气”的概念。无论是儒家、道 家还是阴阳等哲学流派,都曾对“气”的本质和特性进行过探讨和论述,可以说“气”的观念和思想是中华民族所共有的。概括起来,中国古代哲学认为“气”是一种无形无象、无所不在、充盈宇宙、具有生命力的细微物质。世间万物都是由连续不断运动着的“气”构成的。 古人...

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中医基础/精、气、血、津液

精、气、血、 津液 学说中的精、气概念,与中国古代哲学的精、精气、气范畴有着密切的关系:但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在,是抽象的概念:而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学科学中的具体物质概念。但 中医学 属于自然哲学,是中国传统的 自然科学 ,限于当时的科学水平和认识能力,在阐述主命、健康和 疾病 时.也必然会发生哲学与医学、抽...

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力拔山兮气盖世_【中医宝典】

□ 温长路 中华中医药学会 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝! 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! ——秦·项羽 诗词赏析 我的气力可以拔掉一座山,我的气魄可以压倒全世界的人!若不以胜败论英雄,在中国历史上项羽也算一条汉子!他在《垓下歌》中唱出的心声、歌词中表现出的恢宏气势,留给人们的精神是可贵的,其英雄气概足以在历史的长卷上留下一个深深的烙印。 健康话题 >>...

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气治法《石室秘录》_【中医宝典】

天师曰∶气治者,气实气虚而不可不平之也,气实者,非气实,乃正气虚而邪气实也。若作正气之实,而用消气之药,使正气益虚而邪气益实,害且不可救药。方用补正之药,而佐以祛邪之品,则正气自旺,邪气日消矣。方用 人参 一钱, 白术 一钱, 甘草 一钱, 柴胡 三钱, 白芍 三钱, 麻黄 一钱, 半夏 一钱,水煎服。此方之妙,亦是用散药于补正之中,使正气旺于邪气,自然两相...

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力拔山兮气盖世。全诗赏析

出自:秦末汉初诗人 项羽 的 《垓下歌》 原文如下: 力拔山兮气盖世 。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何!

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讨论:中医基础/气一元论

给中医基础/气一元论条目的留言 -- 49.118.217.202 2019年7月30日 (二) 17:48 (CST) 留言:为中医理论的博大精深敬佩

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