生理学 名词。因胃属阳明，为水谷之海，与肌肉荣养关系密切，故称阳明主肉。《素问·热论》：“阳明主肉，其脉侠鼻络于目。”
阳明 瘀血 抵当证一 阳明四十七 【237】阳明病，其人喜忘者，必有蓄血，所以然者，必有久瘀血，故令喜忘，屎虽硬，大便反易，其色必黑，宜 抵当汤 下之。方在太阳四十五（方【49】）。 魂知来，魄藏往，以肺主魄而生水，肾水蛰藏，阳神下秘，故往事藏蓄而不忘。燥热伤血，瘀结不流，阻格阳神下蛰之路，阳泄神飞，水精失藏，是以喜忘。此必有瘀血在下，伤其冬藏之气。热在血室...
【问曰】病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？ 【答曰】太阳阳明者， 脾约 （一云络）是也。 正阳阳明者，胃家实是也。 少阳阳明者，发汗，利 小便 已，胃中燥烦实，大便难是也。 阳明之为病，胃家实也。 【问曰】何缘得阳明病？ 【答曰】太阳病发汗，若下、若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。 【问曰】阳明病，外证...
阳明腑证，自太阳传来，方其自经入腑之始，法宜解表。其得之 中风 ， 发热 恶风，汗出 脉缓 者，宜 桂枝汤 。其得之 伤寒 ，发热 恶寒 ，无汗脉紧者，宜 麻黄汤 。以太阳、阳明，经腑合病，经证如初而腑热未成，故但解太阳之经，不攻阳明之腑，经热既泄，则腑热不作矣。 经热不泄，则腑热必作，以其腑阳之盛也。何以知其腑阳之盛？以其脉大也。阳明经腑，皆主下降，外为风...
阳明燥金内属于胃，六脉浮紧而长，外证 目痛 发热 ，手足温， 呻吟 不绝，服 当归柴胡汤 、 平胃散 。仲景反言热深厥亦深，此误也。若果发 昏厥 ，两目枯陷不能升者，急灸中脘五十壮，渐渐省人事，手足温者生，否则死。（仲景厥阴证中，有厥热多寡之论，不过验邪正之进退，察阴阳之消长，示人为治之活法，无偏无倚，何误之有。）
溏泄哕噫 阳明病，胃阳旺者，则当能食，至燥矢结塞，胃气上逆，乃呕不能食。若初传胃腑，即不能食，是阳虚而胃寒也。再见 小便 不利而手足汗出，是湿寒凝滞，阳不内藏而发泄于四肢也。四肢为诸阳之本，故阳虚内寒之家，手足常多 冷汗 。湿寒 积聚 ，必作固瘕。固瘕者，瘕块坚固，石硬不软，湿寒凘结，日久而成。人之便后凝白寒滑成块而下者，即瘕之未固而后行者也。此其大便，必初...
病证名。六经厥之一。《素问·阳明脉解》：“阳明厥则喘而悗。”《 三因极一病证方论 》卷七：“妄言，走呼， 腹满 ，面赤，名阳明厥。”参见六经厥、 厥证 条。
8。白虎烦渴热阳明，汗出身热脉长洪，不 恶寒 兮反恶热，合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢，而传阳明不传少阳，亦未入腑，其热渐深，表里俱热，为阳明经热病也。白虎热阳明，谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪，谓阳明之热脉也。烦躁口渴，引饮汗出身热，不恶寒反恶热，皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢，又传少阳，亦阳明热病也。合柴，谓白虎合 小...
总计阳明篇中之病证，大抵燥而且热也，其有不燥而转湿者，此阳明之变证也。于治发黄诸方，曾发明之矣。更有不热而反寒者，此亦阳明之变证也。夫病既寒矣，必须治以热剂，方为对证之药，是则温热之剂，又宜讲求矣。 《 伤寒论 》原文︰脉浮而迟，表热里寒，下利清谷者，四逆汤主之。 外感之着人，恒视人体之禀赋为转移，有如时气之流行，受病者或同室、同时，而其病之偏凉、偏热，或迥...
太阳与阳明合病指发病时太阳和阳明两经证候同时出现。 【太阳与阳明合病】 指发病时太阳和阳明两经证候同时出现。临床表现，既有太阳病的 头痛 、项强，又有阳明病的身热、口渴、下利黄色粪水，肛门灼热等里热症状，故称。
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