...成君」，誤，史記平原君傳 ：「封於東武城。」今從 姓纂。 輔氏，智果以智伯剛愎必亡，其別輔氏，漢有輔狠為 尚書 令。（姓纂六） 孫星衍、洪瑩校注曰：「案漢有尚書 令輔糧，此作狠，不同，糧亦俗字，疑誤。」器案：戰 國 策趙策上：「智過見君之不用也，言之不聽，出更其姓為 輔氏。」 魯氏，凡氏於國 ，齊、魯、宋、衛是也。（廣韻十二齊、急就篇補注一） 古氏、周有古公...
一、《墨子校注》书籍档案 作者：吴毓江 撰，孙启治 点校 ISBN：10位［7101010156］ 13位［9787101010152］ 出版社：中华书局 出版日期：2006-2-1 定价：￥68.00 元 二、《 墨子 校注》内容简介 子书是我国 古籍 的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。...
一、《墨子校注》书籍档案 作者：吴毓江 撰，孙启治 点校 ISBN：10位［7101010156］ 13位［9787101010152］ 出版社：中华书局 出版日期：2006-2-1 定价：￥68.00 元 二、《 墨子 校注》内容简介 子书是我国 古籍 的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。...
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注 城西沖覺寺，太傳清河王懌捨宅所立也，在西明門外一里御道北。 懌親王之中最有名行，世宗愛之，特隆諸弟〔一〕。延昌四年，世宗崩，懌與高陽王雍、廣平王懷並受遺詔，輔翼孝明〔二〕。時帝始年六歲，太后代摠萬幾，以懌明德茂親，體道居正，事無大小，多諮詢之〔三〕。是以熙平、神龜之際，勢傾人主，第宅豐大，踰於高陽〔四〕。西北有樓，出凌雲臺〔五...
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注 城南景明寺，宣武皇帝所立也〔一〕。吳琯本、漢魏本無也字。說郛四亦無也字。景明年中立，因以為名。在宣陽門外一里御道東。其寺東西南北，方五百步。前望嵩山、少室〔二〕，卻負帝城〔三〕，青林垂影，綠水為文。形勝之地，爽塏〔四〕獨美。山懸堂《光》觀，〔光〕盛一千餘間。各本堂作臺，光觀二字倒（吳琯本間字空格）。今光觀二字從乙。吳集證本與此...
...专著，其学术思想充分体现了岭南医学的创新性、地域性和实用性，为岭南医学的研究提供了翔实的理论基础。本文是作者在整理研究该书过程有关版本考证和校注工作的简要介绍。 《岭南卫生方》元·释继洪纂辑，约成书于1264年，是现存的宋元时期岭南三部医著(陈昭遇《太平圣惠方》、刘？《 白术 同。” 按：此句中“甘”字《药性赋》中无，疑衍。 经过近二年的收集、整理工作，已基...
关键词：《遵生八笺》 注释 校勘 《遵生八笺校注》（人民卫生出版社，1994年6月第1版），对明代高濂的养生专书《遵生八笺》作了系统校注整理，功绩甚巨，然于仔细研习之余，偶感个别地方尚欠完善，姑记于此，以求对该书有所助益。 1.《卷十三·饮馔服食笺下卷》：“铁瓮先生琼玉膏，此膏填精补髓，肠化为筋，万神俱足，五脏盈溢，发白变黑，返老还童，行如奔马。”（页490...
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注城內如隱堂本原在標題「洛陽」下。吳琯本、漢魏本、綠君亭本、真意堂本、吳集證本皆另行，似覺醒目，今從之。以下各卷皆然，不具論。 永寧寺，熙平〔一〕元年，靈太后胡氏〔二〕所立也。在宮前閶闔門〔三〕南一里御道西。續高僧傳一、開元釋教錄六西作東。其寺東有太尉府〔四〕，西對永康里，南界昭玄曹〔五〕，北鄰御史臺。 閶闔門前吳集證本無前字。御...
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注 城北禪虛說郛四作靈。寺在大夏門御道西。寺前有閱武場，歲終農隙〔一〕，甲士習戰，千乘萬騎，常在於此。有羽林馬僧相善觝角戲〔二〕，擲戟與百尺樹齊等；虎賁張車〔渠〕各本車下皆有渠字。吳集證本無，云：「按魏書靈后補傳：太后從子都統僧敬與備身左右張車渠等數十人謀殺乂，復奉太后臨朝。則此當從何本補一渠字也。」今從各本補。擲刀出樓一丈。帝亦...
...注增補。 〔三〕「春秋左氏」，聚珍本作「左氏春秋」。 〔四〕「東詣洛陽見上，上大喜」，原無下一「上」字，今據御覽卷六九五引增補。此二句孔廣陶校注本書鈔卷一二九引作「世祖見歙，與之大歡」。陳禹謨刻本書鈔卷一二九引作「來歙與劉嘉俱詣洛陽，世祖見歙，與之大歡」。姚本、聚珍本即據陳本書鈔輯錄。 〔五〕「所」，原脫，姚本、聚珍本有，御覽卷六九五、范曄後漢書來歙傳李賢注...
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