...之谬，以训诸子孙。 △《续家训》八卷 右皇朝董正功撰。续颜氏之书。 △《 家范 》十卷 右皇朝司马光君实纂，取经史所载贤圣修身齐家之法，分十九门，编类以训子孙。 △《阮逸注 中说 》十卷 右隋王通之门人共集其师之语为是书。通行事于史无考，独《隋唐通录》称其有秽行，为史臣所削。今观《中说》，其迹往往僭圣人，模拟窜窃，有深可怪笑者。独贞观时，诸将相若房、杜、李、...
...【释名】木粟（《纲目》）、光风草。 时珍曰︰苜蓿，郭璞作牧宿。谓其宿根自生，可饲牧牛马也。又罗愿《尔雅翼》作木粟，言其米可炊饭也。葛洪《西京杂记》云︰乐游苑多苜蓿。风在其间，常萧萧然。日照其花有光采。故名怀风，又名光风。茂陵人谓之连枝草。《金光明经》谓之塞鼻力迦。 【集解】弘景曰︰长安中乃有苜蓿园。北人甚重之。江南不甚食之，以无味故也。外国复有苜蓿草，以疗目...
...名】木粟（《纲目》）、光 风 草。 时珍曰︰苜蓿，郭璞作牧宿。谓其宿根自生，可饲牧牛马也。又罗愿《尔雅翼》作木粟，言其米可炊饭也。葛洪《西京杂记》云︰乐游苑多苜蓿。风在其间，常萧萧然。日照其花有光采。故名怀风，又名光风。茂陵人谓之连枝草。《金光明经》谓之塞鼻力迦。 【集解】弘景曰︰长安中乃有苜蓿园。北人甚重之。江南不甚食之，以无味故也。外国复有苜蓿草，以疗目...
...蓬、黄蓬草生湖泽中、叶如菰蒲、秋月结实成穗、子细如雕胡米、饥年人采食之、须浸洗曝舂、乃不苦涩、青科、西南夷人种之、叶如茭黍、秋月结实成穗、有子如赤黍而细、其稃甚薄之类、末大本小、风易拔之、故号飞蓬、子如灰 菜子、亦可济荒、又魏略云∶鲍出遇饥岁、采蓬实、日得数斗、为母作食、葛洪西京杂记云∶宫中正月上辰、出池边盥濯、食蓬饵、以祓邪气、大抵三种蓬子、亦不甚相远．）
...幽深的闺房。 庾信 《小园赋》：“岂必连闼洞房，南阳樊重之地；绿墀青琐，西汉王根之宅。” ⑷“掩银屏”三句：银色屏风遮掩，翠色竹帘下垂，苦度春夜。箔（bó伯）：竹帘子。《新唐书·卢怀慎传》：“门不施箔。”唐徐坚《初学记》卷二十五引《西京杂记》曰：“汉诸陵寝，皆以竹为帘，为水文及龙凤象。”又“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如金玉珠玑。”所以也称“珠帘”或“珠箔”。
...已引其說。焦竑《國史經籍志》列於范成大之後者，誤也。其書首譜叙，次說疑，次定品，次列菊名三十五條，各叙其種類形色而評次之，以龍腦為第一，而以雜記三萹終焉。書中所論諸菊名品，各詳所出之地，自汴梁以及西京、陳州、鄧州、雍州、相州、滑州、鄜州、陽翟諸處，大抵皆中州物産，而萃聚於洛陽園圃中者，與後來史正志、范成大之專志吳中蒔植者不同。然如金錢、酴醿諸名，史、范二志亦...
...录所无也。其《广陵散》一曲，今不传。” 【白头吟二首五解】 《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》曰：《白头吟行》歌古‘皑如山上雪’篇。”《 西京杂记 》曰：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”《乐府解题》曰：“古辞云‘皑如山上雪，皎若云间月。’又云：‘愿得一心人，白头不相离。’始言良人有两意，故来与之相决绝。次言别於沟水之上，叙其本...
...曰：“彼厌吾辈矣，吾辈纵自立，彼其自已乎？一旦内中出片纸，命某人入阁，则吾辈束手而已。今四人竟是吾辈人，当一心协力也。”士奇服其言。 ［冯述评］ 李彦和〈见闻杂记〉云：“言官论劾大臣，必须下功夫，看见眼前何人可代得。代者，必贤于去者，必有益于国家，方是忠于进言。若只做得这篇文字，打出自己名头，毫于国家无补，不如缄口不言，反于言责无损。”此亦可与杨公之论合看。
...逸诗云“羽觞随波。”又秦昭王以三日置酒河曲，见金人奉水心之剑，曰：“今君制有西夏。”乃霸诸侯，因此立为曲水。二汉相缘，皆为盛集。’”《 西京杂记 》曰“汉宫三月上巳张乐於流水”是也，晋宋已后皆因之，至唐传以为曲。 昨见春条绿，那知秋叶黄。蝉声犹未断，寒雁已成行。 金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。 何处堪愁思，花间长乐宫。君王不重客，泣泪向春风...
...心安气益之神功也。此与 苦苣 同为一物。而形色稍异。治与 苦苣 相同。（宗 曰。苦苣捣汁。敷 疔疮 殊验。青茵阴干。以备冬月。为末水调敷之。杂记云。凡病 痔 者。宜用苦苣菜。或鲜或干。煮至熟烂。连汤置器中。横安一板坐之。先熏后洗。冷即止。日洗数次。屡用有效。）但脾胃虚人切忌。（张机曰。野苣不可共蜜食。令人作肉痔。士良曰。蚕蛾出时不可 取。令蛾子青烂。蚕妇亦忌...
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