答曰．阳明者．经脉之海．起于鼻．交额中．入上齿．还出侠口．交人中左之右右之左．产后气 消血散 ．营卫不理．散乱入于诸经．却还不得．故令口鼻黑气起．及变 鼻衄 ．此缘产后虚热．变生此疾．其疾不可治．名曰胃绝肺败．详此一证．保庆府无方．可急服 琥珀黑散 ． 视其病患鼻黑退．衄止者．活．(方见第八十二问中）
答曰．身体疼者．其证不一．太阳证表未解．法当身体疼痛．太阳中湿．一身尽痛．若脉沉身体自利．痛者阴也．身重背强．腹中绞痛．咽喉不利．身如被杖者．阴毒证也．若风邪乘虚在于皮肤之间．淫淫跃跃．若刺一身尽痛．伤侵血气．动作如蛊毒之状者．巢氏谓之风蛊也． 虎骨散 ．治妇 人血 风攻注．身体疼痛． 虎胫骨 (一两半) 桂心 芎 海桐皮 当归 牛膝 天麻 附子 骨碎补 (
答曰．有喉咙．有咽门．二者各有所司．喉咙者．空虚也．肺之系．气之道路也．肺应天．故属天气所生．有九节以通九窍之气．咽者．咽也．言可咽物．为胃之系．胃属土．地气所生．谓之嗌也．或阴阳之气痞结．咽膈噎塞．状若 梅核 ．妨碍饮食．久而不愈．即成翻胃．或胸膈痰结．与气相搏上逆．咽喉之间结聚．状如炙肉之脔也． 四七汤 ．治喜怒悲思忧恐惊之气．结成痰涎．状如破絮．或如梅
答曰．气以形载．形以气充．惟气与形．两者相待．气和则生．气戾则病．结为 积聚 ．气不舒也．逆为狂厥．气不降也．宜通而塞则为痛．气不达也．宜消而息则为 ．婴之为瘿．留之为瘤．亦气之凝耳．内经曰．怒则气上．喜则气缓．悲则气消．恐则气下．寒则气收．热则气泄．劳则气耗．思则气结．惊则气乱．九气不同．故妇人之病．多因气之所生也． 大七气汤 ．治惊恐恚怒相搏而痛． 京三
答曰．大肠者．传导之官．变化出焉．传者．传其不洁之物也．上与肺合．膀胱者．州都之官．津液藏焉．气化则能出矣．化者．化其溲便之泄注也．内与肾合．或脏腑不和．营卫不调．使阴阳二气失升降之道．致大小二肠为秘结之患．巢氏云．热则秘结．寒则鸭溏．热搏于大肠．则大便不通．热结于小肠．则 小便 不通．令大小便不通者．是大小二肠受客热所结也．小肠受热化物不出．是致膀胱不能使
...见闻．语言杂乱． 茯神 (一两半) 茯苓 人参 菖蒲 (各一两) 赤小豆 (半两） 上 咀．每服三钱．水一盏半．煎六分．去滓温服．食前． 治女人与鬼神交通．独言独笑．或悲或思．或讴谣恍惚． 松脂 (三两炒) 雄黄 (一两研末） 上二味．用 虎爪 搅匀．丸如弹大．夜内．笼中烧之．令女裸坐笼上．彼急自蒙．唯出头耳．过三熏即断． 秦丞相炙法．狐魅神邪．及 癫狂病 ...
...于肺．凡诸脏相乘而喘．其证各不同也． 神秘汤 ．治夜不得卧．卧则喘．此繇 水气 逆行．上乘于肺．肺得水则浮而开．使气不得通流．其脉沉大． 陈 橘皮 (汤洗焙) 生姜 紫苏叶 人参 桑白皮 (各半两） 上为 咀．每服三钱．水盏半．煎八分．去滓温服． 平肺汤．治喘急． 天门冬 (去心一两) 马兜铃 百部 (各半两） 上为粗末．每服五钱．水盏半．煎八分．去滓温服．
答曰． 咳嗽 之说．古书有咳而无嗽．后人兼言之．大抵皆从肺出．其声响亮．不因痰涎而发者．谓之咳．言其声音闻于人．痰涎上下随声而发者．谓之嗽．如水之嗽荡．能荡其真气也．况肺主乎气．经云．营气之行．常与卫气相随．久嗽损气．则血亦不足．遂致经闭不行．时发寒热．久久成劳者．气血俱损之故也． 六神散 ．治妇人热劳咳嗽． 月水 不通． 柴胡 (去苗) 白术 青皮 (去白
答曰．谓壬癸北方水干也．壬为阳水．配丁而化木．癸为阴水．合戊而化火．经云．水火者．阴阳之证兆也．且妇人者．众阴之所集．以阴类阴．故得水之癸干也．女至二七．肾气全盛．冲任流通．经血渐盈．应时而下．天真之气殊降与之从事．故云 天癸 也．内经云．二七而癸至．任脉通．太冲脉盛．月事以时下．故有子．然冲为血海．任主胞胎．阴静海满．二者相资．故令有子．
答曰．经称五脏六腑皆令人咳．原其至理．虽因寒邪之为患．当分内外所伤．难经云．形寒饮冷则伤肺．肺主 皮毛 ．自皮毛而入中者．谓之形寒．胃脉络肺．食寒而为嗽者．谓之饮冷．水饮停积于胸膈．所以为痰．痰中有血者．乃心肺之相克也．肺属金而主气．心属火而行血．以五脏而言之．心肺皆居膈上．以五行论之．金火应乎相制．故痰中有血者．此火克乎金．心胜乎肺．久而不已．亦变成劳．难
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