清神静坐，息棼饮泉。服活时气，浃死昼烟。见祖在脑，云升惟渊，多行善事，渐寡世缘。胎成果结，魔阎避焉。后天而老，蜕形化仙。
...。 【治疗】 （一）发功： １．推大腿内侧，自膝至大腿根300次，按揉八髎、关元、中极穴。 2．以平掌式，用 震颤 手法发气于小腹隆起处１4息或28息。再以推引手法向小腹部发气，并顺足太阴脾经向三阴交导引气机。做6次或１2次。 加减：肾气不足者，加平掌式，用推定手法向肾俞、命门发气１１息或22息。湿热下注者，加平掌式，用拉引手法发气于中极，并顺足太阴脾经向下...
...疗】 （一）发功： 1．推 大腿 内侧，自膝至大腿根300次，按揉八髎、 关元 、 中极穴 。 2．以平掌式，用震颤手法发气于小腹隆起处14息或28息。再以推引手法向小腹部发气，并顺 足太阴脾经 向 三阴交 导引 气机 。做6次或12次。 加减：肾气不足者，加平掌式，用推定手法向 肾俞 、 命门 发气11息或22息。湿热下注者，加平掌式，用拉引手法发气于中极...
凡息有四种∶曰风，曰喘，曰气，曰息。坐时鼻息有声谓之风，往来频促谓之喘，出入不细谓之气，绵绵密密谓之息。风则散，喘则戾，气则劳，息则定。所谓调者，但欲其不风不促不喘不劳而已，与数息不同。调息无意，数息有意。绵绵密密，若存若亡，息调则神自归根，所以谓之胎息。
凡息有四种∶曰风，曰喘，曰气，曰息。坐时鼻息有声谓之风，往来频促谓之喘，出入不细谓之气，绵绵密密谓之息。风则散，喘则戾，气则劳，息则定。所谓调者，但欲其不风不促不喘不劳而已，与数息不同。调息无意，数息有意。绵绵密密，若存若亡，息调则神自归根，所以谓之胎息。
二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。 桃花 气暖眼自醉， 春渚日落梦相牵。 故乡 门巷荆棘底，中原 君臣 豺虎边。 安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
江风不定半晴阴，愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬， 乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载，百口无虞贵万金。 空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。
江风不定半晴阴，愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬， 乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载，百口无虞贵万金。 空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。
千林脱落群芳息。有一枝先白。孤标疏影压花丛，更清香堪惜。 吟情无尽，赏音未已，早纷纷藉藉。想贪结子去调羹，任叫云横笛。
彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。 彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。
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